独木舟驶向南岸，隔着一道山丘，便看到，另外一个番社，繁密的竹林掩映下的茅屋，便是他们的居所。
或许有这个带领人的说明，他们进到这里面，受到非常多人的欢迎他们还在节庆之中，所以马上又拿出酒，并且，围成圆圈跳联手舞。
学堂岛学生看起来兴致勃勃的钱汝君，因为修炼玄舞飞华的关系，钱汝君也非常会跳舞，不过对于这种舞蹈，她学的很快，能够分析舞步。
她有点想上去跳，但是面子上似乎有摆不开，这时候学堂岛学生说了：
“公主，我能不能跟着上去跳？这个舞蹈看起来很简单，这个舞蹈不是什么结婚，相亲应该可以跳舞吧！”
“你问领路来的人不就知道了。”
学堂岛学生问了，马上拉着钱汝君下去跳舞。
因为这是庆典的舞蹈，所以他们跳舞完全不成问题，而且会让这个族里的人更有认同感。
钱汝君注意到，他们部落外围有墓葬，房屋本身是以竹木为墙壁，屋顶茅草修葺大悦城方形，一边有两三间。
看来茅草和竹木都是人们生活必须用的东西。
钱汝君发现他们吃饭的时候一样是没有用餐具，用手抓食，有钱人一天可以吃三顿，贫穷人家一天可以吃两顿，这种情况跟汉人差不多。
聚落里有一些猪，还有鸡到处跑来跑去，也没有一个栅栏围着他们，但是或许他们平常都有给一些食物，所以他们虽然看起来是吃青虫，但是他们也不会跑出去，估计在这个地方才能够保证他们饿的时候才能够有饭吃。
这个族里穿这衣服特别的短，虽然一样适用毛皮做成的，但是他们穿的衣服几乎等于是没穿一样，女人的衣服，只是可以遮住胸口，而男人的衣服，基本上只遮住某个重点部位而已。
看他们大人小孩的头发都有剪的习惯跟他人说的身体发肤，受之父母，不敢毁伤，似乎有不同的方法，毕竟在这个地方的人还必须出去打猎，要是头发太长了，到造成树打猎的障碍，对他们来说，损失的可能是生命，在面对现实的时候，任何的习俗都只有退到一边。
也或许是因为他们生活的比较艰苦，所以这些习俗没有办法形成，其实很多习俗都有一点傲娇。
不是生活有比较宽松的生活的人，是没有办法接受的。
钱汝君注意到他们会数数，只能够从一数到十，如果超过十的情况之下，他们就必须结绳记事。
“公主，她们问要不要留下来参加她们结婚的大典，因为他们过两天就有人结婚了，他们希望得到你的祝福。”
结婚是人生三大重要的事情之一，在很多原始或者非原始的族群里面都会对结婚，特别的庆祝
“跟他们说，我们先离开，等他们结婚的时候我们再回来祝福。”
原住民部落毕竟还是比较脏乱，钱汝君君毕竟没有办法时常住在里面，所以她想要回到空间去，所以必须先对他们交代，至于婚礼的时候，必须留个位置给她们，她可不希望特地留下来看到婚礼结果挤都挤不进去。
她们婚礼进行之前，要先举行订婚仪式，男方会送给女方酒及打猎来的肉，三天之后，有婚约的男子偕同数名同族的番人就会到女方家，把新娘强掳过来。
第二天再聚在一起，饮酒欢乐，到了烂醉的时候，人人持木棍户哦，到有亲人倒地流血，这时候大家就说双方已成至清才停止殴打。
钱汝君参加了义这一场的婚约，当然也差点成为被人家殴打的对象。
幸好，人家顾虑到她有特别的神迹，不敢随便轻易殴打，只是做做样子。
“公主她们好野蛮呢，怎么可以都成为亲人了，还互相殴打到流血呢！”
“在古时候，抢夺别人的女人，基本上就是一种跟抢别人的猪牛羊是一样的，但是为了家族里的女人能够留下来，当然必须用力的防备别人来抢。
但是他们同时也会去抢别人的女人，所以这种事就变成很难说，如果族群没有跟别的族流，只是自己族群互相结婚。
那么未来可能就会出现近亲交配的问题，这种情况会非常的严重，所以他们宁愿到别的族群里去抢劫别的族群的女人，他们也就习惯了，女人也大部分都知道他们会成为别的族群的人，所以在这种情况之下，这里的族群一般就对女性不是非常重视了。”
钱汝君注意到，他们把人打到流血，不会被处罚，但是有一群人却被头目叫了过去，原来这两个人不是参加婚礼的人，而是互相有了纠纷，所以头目叫过去将以裁判，如果谁是犯错的人就会用柴火责骂，并且棒打犯人，而犯罪的人，基本上也会含羞俯首受刑，即使受刑过后，仍然不敢口出怨言。
看来嗜杀，其实是一种生活的需要，在后世这个地方的人其实是非常温和的。
“公主，我们接下来要去哪里？”
钱汝君大概判断了这个地方的位置，然后回答道，我们接下来应该要道集集，不过集集的名字应该还没有出现。
学堂岛学生嘀咕了。
怎么还没有出现的，钱汝君都喊出名字了。
聚落都还没有出现呢，或者是公主，是暗示她们要在这个地方新建一个汉人的聚落？
然后这个聚落叫集集，或许叫集集是因为未来要集结山产的一种关系吧！
第七六八章 浊水清清
从头社走去，要步行走山路，下下的，非常的辛苦。
没有走多久，学堂岛学生就一脑门子的汗。
“公主，我们还要走多久走？去都是山了吧？”
学堂岛学生一边擦着脑门子的汗，一边观察四处的环境。
虽然学堂岛学生非常累的样子，但是很明显的，她的警戒心并没有消除，因为即使是没有人，还是有可能有野兽出现，虽然公主的实力比她们强，但是他们存在的目的就是要让公主不会受到干扰，如果让公主会出动她自己的武力，那么就是他们的失职了。
不过在这个时候，钱汝君印象中的集集还不存在，即是一个汉人的聚落，但是汉人现在还没有深入到内山地带。
所以钱汝君到了，可能是集集的地点，只有看到荒烟蔓草，还有一些沼泽地，有些地方因为地形比较凹陷，所以能够去接一些水，但是去水的量又不是很多，所以就形成了沼泽地，当汉人来到这块地方，占据这块地方耕种的时候，这里就能够成为一块很好的稻田地带。
没多久钱汝君就遇到了一个非常湍急的溪水，这个溪水不但湍急，而且河到对岸也非常的广大。
“这就是浊水溪吧，水里都是养分。”钱汝君看到浊水溪有点感叹。
“这里的水好混浊呀，看起来脏脏的，不太能够喝的样子。”
“你不要小看这些浑浊的溪水，这些浑浊的溪水带来游非常多的泥沙和土壤，这些泥沙和土壤如果到田地里面就是最好的肥料，能够让这里的耕作维持更久的时间。”
“可是这块田地似乎都没有人在耕作，到处都是荒烟蔓草，再多的肥料一样也没有用啊！”
“现在没有用，以后等看人进来慢慢开拓，到这里的时候就会有用了。”
“汉人会跟这里的番人争取土地吗？还是他们会用买土地的？如果她们是争取土地，我觉得这里的番人还很可怜。”
“怎么个可怜法？”
“这些土地是他们祖祖辈辈花了心血，流血流汗，把它保留下来的。
但是如果他们被外来的人突然抢劫走，他们也很可怜。
虽然这里的人打来打去的，看起来打得很兴奋，但是我总觉得汉人进来，尤其是我们金麦城的人进来，拥有非常多先进的武器，我看他们是没有可能打败我们的。
何况我们金麦城的人很多，如果他打败我们金麦城的人，就会引发我们更多金麦城的人过来跟他们打，所以到最后的结果一定还是我们赢。这场战争就不是一个公平的战争。”
“这个社会就是这样啊，如果你落后人家一步，慢慢的你就会落后人家很多步，这是没有道理讲的。或许有些人会像我们一样，因为同情弱者，所以给弱者武器，其实这不也是个害这些强者？
这些强者之所以成为强者，也是经过非常多年的努力，才办到他们成为强者的现在因为你一个插手他就失败了，失去的生命，所以其实我们这些插手的人不是更坏吗？”
“这样听起来，这个世界似乎没有公平正义。”
“公平正义这种东西其实是不存在的，除非想要让族群透过公平正义而发展得更大，在一个族群里面讲究公平正义，有办法让族群变得更为庞大，因为如果没有公平正义，身为下面的人往往会不愿意再生，因为他们知道他们生下来的人也没有办法得到公平正义，委屈死了，所以干脆就不要生了。
而面的人慢慢的有些人就会成为下阶层的人，所以位位的人永远是维持那一样的人数。”
“公主，如果你这样说，是不是跟我们接近的那几个族群，会因为我们的关系变得越来越强大，说不定他们后来就会统一这个岛屿？”
“这件事情他们是不可能办到的，因为这个岛屿有一群调节者，这群调节者就是汉人，如果汉人想要占领这块土地，这些人是没有可能做到的，而身为调节者，可最好的方法是把这些人聚在一起成为一个族群，不要再分这么多族了。”
“这似乎有点困难耶，因为他们的语言都不一样，文字就算了，因为我发现他们根本没有文字，在记载事情的时候，都是结绳记事，这是我们最原始时代所干的事情，他们这群人如果不是跟我们在交际往来，我都想当他们是原始人了。”
“会文字就进入了历史时代，但是他们不会文字，自然就是史前时代。
一般正常的话史前时代只分为石器时代和旧石器时代。
石器用的磨制的方式制造而成的，或者是用敲击的方式制造而成的，这是他们最大的分野。
不过跟我们接触的这群人，虽然他们还是不懂的文字，但是你有没有注意到，他们说使用的工具已经包含了金属器。”
“可是他们所使用的金属器又不是他们自己制造的，他们是透过跟我们交换或购买的方式跟我们要到的。
或者是听说西北边的有一个族群会的做。
而他们可能是跟这个打铁的民族交易。对了，这些打铁的民族会文字吗？似乎也不会。
那么这些打铁的民族已经进入金属器时代，再也不是石器时代了，那么我们对历史时代的话，以前的划分法不就是出现错误了吗？”
“如果没有我们干涉，这里的人还会打来打去，但是我很怀疑很多人说战争是促进进步的一个重要的条件，而这个地方的会不会因为战争就产生文明呢？
因为文明其实是很容易摧毁的，战争又是把文明摧毁的重要条件，如果战争能够促进发展，但是战争又能够毁灭文明，那么或许几千年之后，我们能够看出来，这个地方经过了战争之后，会不会有更进一步的发展，不过其实我可以跟你预言，这个地方千年之后，如果没有汉人的介入，他们的生活仍然会维持一样。”
“为什么他们就不会有变化呀？难道他们不会学习改进吗？”
“你有没有注意到他们每一个族群都太小了，因为太小的关系，他们就必须大部分的人都投入战斗，只有透过战斗他们才能够维持生存，但是参加战斗的人往往是组里的精英。
也就是发明者，而这些人很快的因为战斗而死掉了，就再也没有机会替族群继续发展。
很多人很优秀，但是在这个族群里面，越优秀的人死得越快，除非他是最优秀的那一个人，但是即使是最优秀的那一个人，他也没有办法去专心投入研究发明。
因为他必须管理其他的人，让这个地方的人持续的能够存活下去，所以这个地方你会可以注意到他们可以延续发展，但是延续发展不代表进步，她们进步的速度实在是太慢了。
如果没有外界的刺激，他们就不会有太大的变化，但是一旦外界的刺激投入的话，很快的这个地方就会发生变化了。”
两人一边聊着天，一边向前走，而路边有一些动物跳出来，有些会扑向钱汝君身明显的想吃钱汝君身的肉，在这个时候，钱汝君倒不会捕猎。
因为他不喜欢吃空间外的肉，但是钱汝君也不会贡献自己的肉给他们吃。
所以钱汝君就当成游戏一般跟她们打闹，基本就是让他们消耗体力，自我放弃。
在没有办法捕猎到钱汝君的情况之下，他们大部分都会自动自发的跑开来，并且把钱汝君两个人列为网拒绝往来户，当然这种拒绝往来户钱汝君是欢迎的。
在远远的地方看着这些动物就已经很好，不需要到身边来看。
因为这些动物身都有一些腥臊之气，如果在身边，其实感觉特别的不会美好。
钱汝君的洁癖在这个时候显得非常的严重。
“人家才说黄河五百年一清，必有圣人。浊水溪的溪水混浊，有类于黄河，不过黄河的水清的时候是好事，但是这里的水如果突然变得非常的清澈，往往就有坏事会发生。”
“黄河是哪一条河？很混浊吗？”
钱汝君突然想到，由于现在的黄河还不黄，是属于比较清澈的，所以黄河这样的名字还没有出现，因为现在的关中盆地水土保持还非常良好。
大部分的地方还是属于未开发的土地，甚至曾有很多的野人经过野人的开发，还有农耕民族的开发那个地方，因为要建立非常多的房屋，所以很多树木才被砍伐掉，被砍伐掉树木的地方，水土保持就没有办法做好，在最后就会造成水土流失。
黄河才会出现及时在钱汝君的印象中，东汉以后的魏晋南北朝，黄河其实就已经逐渐出现了。
至于浊水溪什么时候才会亲，基本这个地方一直是山高水深的情况之下，河水的流动力一直非常的强，山的土石不断的被冲刷下来，永远不会有停止的一天。
浊水溪通过的中央黏板岩是中央山脉的主要的结构，所以除非中央山脉能够被填平，要不然这个浊水溪一般来说是不会清的。
至于发生的造反事件，那还必须汉人在这个地方建立了统治权之后才发生的，也不知道现在他改变了这个时代，带来了汉人，对这个地方提早开发，会不会再发生浊水溪一清，就发生当地人造反的事件。
钱汝君想，如果他们以后要造反，那是造谁的反呢？总不会是金麦城吧？不过也说不定。
