之后她的手变得非常的酸，最后那个豹子就变成她的食物了。
对于最终结果，钱汝君有点无语，看来想要解开这个聚落人口消失的谜题，还是要学堂岛学生出马才行。
这个地方离开日光城不会太远，对于能够让如此大的聚落陷落的可怕文明，她不得不多一颗心在上面，钱汝君觉得，看起来她说必须回一趟日光城了，看来阳光果然没有福分，一直跟在她身边。
当然也可以说钱汝君之后就能够自由自在，摆脱束缚，只不过会寂寞一点。
看来想要找到人讲话，就有人可以讲话，平时没有人来打扰，也是非常困难的事情。
“估计我的要求只有机器人能够办到……”
从离开薄庆那一天开始，钱汝君其实已经有一个人孤独生活的觉悟。
至于没有人生养孩子，没有人送终的问题，对于钱汝君来说，还算是好解决，以他现在的身份地位，即使没有子孙，也有人帮她把尸体埋到土里去。
第八二〇章 新发现
当钱汝君回到日光城的时候，她发现日光城的一切，跟她离开的时候，又不太一样。
把阳光交给学堂岛学生，由学堂岛学生，带到专门的孤儿院，钱汝君就没有再看到阳光了，阳光离开的时候，眼睛充满着绝望。
然而，钱汝君知道，日光城的孤儿院不一样，比起其他有父母照顾的孩子，或者没有办法脱离父母照顾的孩子，来到孤儿院的人，会得到学堂岛学生的精心照顾，他们未来，会是这个城市的领导者，而不是，被统治的一般人。
那些有父母传达给他们一般族群概念的人，对学堂岛学生来说，他们虽然意志会比较坚强，心智也会比较正常，但是对学堂岛学生来说，他们身上会有比较多不可控的因素，而且这些不可控的因素，多本来，至于他四周的环境和父母的概念，孩子出生的时候，在长大的这一段时间，本来就会不断的模仿学习。
身边的父母，就会是模仿学习的对象。
而这些孤儿院，会得到学堂岛学生的精心照顾，就像当初，钱汝君设立了学堂岛，让学堂岛学生在几乎与世隔绝的情况之下，伴随着她长大。
从先天上，就解决了他环境会带给他的概念问题，而他的成长环境，更多决定于他的老师，还有他的同侪。
所以学堂岛学生同质性非常的高。
由于钱汝君挑选老师，为了达到自己的目的，也多半挑选一些比较不可能对钱汝君有意见的人。所以学堂岛学生，到最后，成长的都还算不错，至于一开始就走偏的人，就被钱汝君送回到金麦城，不再跟学堂岛学生一起生活。
日光城的孤儿院，虽然名字非常的凄惨，但是他们得到的照顾，却比一般的孩童好多了。
阳光，因为曾经跟钱汝君在一起。钱汝君知道，他多半会成为孤儿院里面的领袖人物，在没有洗脑和灵气水的滋养之下，人难免会产生落差，而这些落差往往会很大，钱汝君的灵气水，往往把这些落差缩短到几乎不可见。
落差的存在，不在学堂岛学生之间，而在与学堂岛学生和外人之间。
所以学堂岛学生彼此的相处，相对的比较平等。
但是学堂岛学生跟外界的相处，就难免有高高在上的感觉。
这种高高在上，并不是学堂岛学生刻意营造出来的，只是他们拥有的学识超过一般人，对这些普通人来说，难免会构成压力，而这些压力的存在，就造成了沟通的困难。
很简单的，当你听不懂别人说的话，但是你又知道，对方说的话，对于改变你周遭的世界非常有用，而不是夸夸其谈，在这种情况之下，你会发自内心的尊崇对方，即使没有表露出来。
但你的言行态度，对待她和对待一般人就不一样。
“你们是不是叫当地土着去做什么事情？我发现他们行为有一致的动作，但是似乎又不是在建设日光城。”
“公主，其实我们探听到他们这个地方有一种特效药，是人为制造出来的。所以我们想要制造看看。
在同时，既然要出野外去捕猎，我们又听说这个地方有一种麝香猫，麝香猫的香味，在大汉非常好用。
公主的空间里又没有生产，我们想要弄一些麝香回去。自己用或者是拿去卖，都是不错的事情，可以当做这个地方的是特产。
公主说过，一个城市必须有自己特色的产品，才能够吸引别的地方的商人过来购买，当别的地方的商人过来购买的时候，就会带来这个地方所缺乏的东西，来换取他们想要的东西。所以我们想让胃石，还有麝香，成为我们这个地方的特产。这里的麝香猫，特别的多。
以我们的能力，或许能够实践养殖，这样取麝香就容易多了。也不会造成这种动物的死亡。”
“想要养殖没有这么容易吧？”
钱汝君心底清楚，学堂岛学生估计是的打她灵水的主意。
学堂岛学生一旦打她的东西的主意的时候，就表示他们生产的这样东西并没有把钱汝君排斥在外，而是认为这是替钱汝君生产的。
麝香猫这种东西和大汉一样都有生产。
只不过大汉在采取麝香猫的麝香的时候，采用的是毁灭性的做法，往往采了麝香之后，麝香猫就别想活了。
麝香猫体型大小和猫相似，只有嘴鼻部位是尖的，耳朵像貂，两腿之间有一个口袋，内有麝香。
每过两天，麝香猫就会分泌麝香，到时候只要像掏耳朵一样，掏取袋里的麝香，就能够把麝香收集。
袋里面很油，像腊肉的油一样，是它们的汗水产生的。
麝香的分泌，不是流汗就有，如果在精心照顾之下，为肉食，那些麝香，量就会多出很多。
比起在野外，不见的找得到食物，饥一顿饱一顿的人麝香猫，能多出非常多的麝香。
取麝香的时候，人们抓住麝香猫的尾巴，将它拉出笼子一半，拿一只小汤匙挖口袋，就能够取出麝香。
但是取麝香的时候，麝香猫会大叫，会咬人，会抓人，甚至造成麝香猫的死亡。
其实在非自由状态，甚至是感受到被虐待的情形，任何的动物都活不久。
就像有些人养熊取胆汁，那些熊，虽然每天都能够吃饱，但熊的精气神都会不见。
然而，如果在钱汝君的空间养一段时间，估计麝香的品质会提高很多，而且灵水的存在，或许能够骗取麝香猫的汗液。
其实学堂岛学生提醒了钱汝君，她的空间里的动物现在非常的丰富，但是还真的没有麝香这种东西。
不过电纸书空间并没有要求要取得麝香这样的东西，因为在它的资料里，麝香的基因是存在的。
并不属于早期灭绝掉的动物。
至于胃石这种东西，就没有麝香猫的麝香来的少，因为胃石的存在，在大自然之下，就是存在在一般的动物身上，就跟人身上的结石是一样的。
只不过在婆罗洲找到的胃石，是大家争相抢夺的东西，非常的珍贵。
它具有排毒的疗效。
胃石生长在母羊和山羊的胃室里，围绕着胃室里的小脓胞长成，甚至在胃室里也能够找到这些小脓胞。
胃石色泽单一，外表不显眼，呈赫绿色，要吃的时候，把它浸在一杯水里，浸一阵子之后拿开，水会变苦。
吃这种口水就会把身体中的所有毒素排除。
是解毒的良方。
根据猜测，因为山羊的胃石是它吃的一些特殊草形成。
根据调查，在其他地方的山羊并没有这样的胃石。
日光城学堂岛学生学来的做法，却是有点人工化。也跟普通的胃石不太一样。
他们会在胃的尖端涂上毒，射动物的时候尽量远离心脏，不杀死它们。
这些动物觉得自己受伤时，便跳跃着逃到树丛里，想甩掉疼痛。
箭在树丛里折断，但是很毒的那一段插在体内，血便在毒箭的部分凝结，受伤的部位渐渐愈合，成鳞瘤状，像是人类的胃结石。
当地居民借着这个方法，就认出哪些是受伤很久的动物，哪些是没有受过伤的动物，到了时机成熟的时候，在射一支更粗的箭，把那只动物杀死。
再去找体内的胃结石。
这时候动物的肉就会非常的好吃，就像野兔肉一样。
婆罗洲人和其他的岛屿的人比较起来，这里人肤色黝黑，全身黑褐色，在与人对待的时候，直接又粗暴。
他们已经有箭，还有盾牌，也有大约两臂长的吹管，出去向两面开孔的杖。
他们的颈上挂着一个箭袋，装满一尺长的小飞箭，尖端用鱼骨做成，沾了毒。
他们可以把这些飞箭，射得很远。
人被射中后，如果没有把中箭的部位挖掉，会立刻死去。
不过并不是每个部落都有这样的武器，看来这些武器必须是比较强大的部落才拥有。
学堂岛学生进攻到这些部落的时候，遭遇到一点困难。
钱汝君带回来的消息，跟加重了这种忧虑。
在他们了解对方的时候，对方也在了解他们，并且试图破除学堂岛学生所用来攻击的方法。
目前为止，学堂岛学生还是属于优势的一方。
但是任何的刺激，如果遭遇反抗，都会带来很多的进步，直到他们的文明完全被摧毁。
在知道这个岛屿上，曾经有优势的文明存在，就让钱汝君感到非常的忧心。
所以钱汝君才会走出去，没有多远就回来警告学堂岛学生。
能力强的人，因为不小心被能力弱的人打倒，在历史上，这样的偶然时常出现。
“公主，你说的族群，或许我们有发现。只是还没有接触。
那个族群虽然还没有文明开化，但是比起附近的族群来说，已经有非常大的落差。
他们似乎把附近的人，都当成必须向他们贡献物资的奴隶，如果有哪个部族没有向他们贡献。
他们就会去攻打，甚至让对方族灭，奇怪的是，他们对于当地的妇女，没有任何保留的政策。这实在不太符合原始部族打架的样子。”
“你们既然没有接触到那个部族，又怎么会得到消息呢？”
“这是我们攻打的部族，在失败之后加入我们发现可以过更好的生活，并且可以学到先进的知识，开始主动替我们服务。
其实这样的人，比例正在慢慢增高，只要给我们半个月的时间。估计可以收服所有的人，当然，这所有的人不包含既得利益者。
我们在给他们好处的时候，其实已经伤害到这些既得利益者。
让他们没有办法维持以前的利益，没有办法维持以前的利益，他们在族群里的地位，就不能够维持以前的高高在上。
有些人可以透过别的方式，得到族群的尊重。
但是这些纯粹剥削族民的寄生虫，当我们拿走这些族民的贡献，并且给予很多的福利之后，他们没有办法像以前一样，透过掌控族民，得到利益。”
对于这个地方，土着民族的想法，钱汝君大致上有一点了解，对于他们提出来，特别强大的部族，他也感到兴趣。
“他们有说具体的方向，还有他们的特征吗？”
既然是想要到处冒险，这是一个很好的目标物，比钱汝君无所事事的到处走动，有趣的多了。
“这个族群的人生活条件基本上跟附近的土着相同，男人拥有跟前述相同的武器。
不过他们所使用的毒药，似乎每个部族都有所不同，使用毒药的不同，也是每个部族不同的特色，也是部族里面的秘密。
或许这里面的部族，我们可以用不同的毒药来分别不同的部族。
另外就是他们的穿着比较好男人基本上穿的紧身裤，而不是跟我们大汉一样大部分的人都是穿着松松垮垮的衣服，身为武士的，还必须把身上的松垮垮的衣服绑起来，才能够不妨碍到自己的行动。
这个地方似乎也产铁，所以他们部族有打造铁器，目前我们没有收集到对方的铁器，不知道对方的铁器现在打造到什么地步，不过我相信金麦城的铁器制造技术，肯定比他们强。”
学堂岛学生都知道不同的铁匠制造出来的铁器的硬度完全不一样，强大的铁匠，能够做出削铁如泥的宝剑。
而弱小的铁匠，或许他打造出来的铁器跟比较结实的木棍，撞在一起的时候，还会主动断掉。
在热带地方，有非常多珍贵的树木，这些树木之所以在大汉，会比较珍贵，就是因为他们特别节食，能够树立比较久的时间，是比较好的建材，或者家具的材料。
据说这个部族的人，每次出行身上都会带一把刀，或者是一把剑。
他们的身材相当不错，倒不是特别高，而是结实，体格健壮。
他们头上会用一种植物纤维打造出来的衣服编织成的布料做成头巾。
末端会有当地采集的矿物做成的流苏。
相对起来，这个部族的女人特别的美丽。
钱汝君知道，虽然他们只称赞美女人，但基因的存在，从来不会只在女生身上。
第八二一章 探索
在洪荒时代，美丽是一种不同的概念。
尤其是对群体的评价，美丽更是一种直观的看法。
钱汝君严重怀疑，在这种洪荒草未辟的地方。
美丽的评价，可能属于高文明种族。
因为高文明种族会比一般的野人来得干净，并且比较会打扮。
再整体给人的感受，就好像你面对一个富二代，跟一个躺在泥水打滚一圈的贫穷人一样。
在那种情况之下，即使是美人，也不太看得出来。
针对这种怀疑，钱汝君没有说出来。
讲话的是学堂岛学生，学堂岛学生判断的基础，不会这么的浅显，应该还有进一步的判断标准。或许这个族群的人，相对于他们在日光城收集到的土着野人，真的美丽许多。
在洪荒时代，钱汝君发现，追寻文明的脚步，探索未知，比真的探看峡谷，追求野牛的痕迹，找到大象迁移的路径，还来得有趣。
或许人类本来就有偷窥的乐趣。看着别的文明的进展，本身就是能够产生骄傲的一种行为。
“这个族群所在的方位，你们应该都已经调查清楚了。既然如此，我就去看看。”
钱汝君从这件事情找到一种兴致。
如果这个族群够大，她还能够变身伪装成这个族群的人，深入族群了解对方，她好久没有使用这个能力了。
