不再是宋山竹逼着她学，自己开始主动认字。
宋小荷年纪轻，记性好，和妈妈宋稻花一起学习，宋稻花回家之后，经常要询问她白天在学堂里学过，但是她又忘记的字。宋小荷为了不在妈妈问她的时候，自己也答不上来，只好更用心得听课。
认字的过程，总是先难后易，宋稻花和宋小荷渐渐发现自己的脑子越来越好用，认字越来越容易，学习起来越来越轻松，心中的成就感是无与伦比的。
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土豆种下不到两个月后，有些土豆苗开了花。
这时候，宋小荷不借助汉语拼音，也能将《圣上教你学种地》这本书看懂了。
她按照书里写的，将花朵摘下，并摘掉一部分的叶子，让土豆继续生长。
又过了一段时间后，藤叶开始变黄，终于到了可以收获的时候。
宋稻花和宋小荷在距离土豆藤很远的地方，小心翼翼地下铲子，生怕不小心挖伤了地下的土豆。
在周围下了几铲子之后，宋稻花和宋小荷都屏住呼吸——她们看到地底下的土豆了！
两人干脆将铲子一扔，用手小心翼翼地挖起土来，挖了片刻之后，看到了土里埋着的一颗、两颗、三颗、四颗、五颗土豆！
宋稻花一屁股就坐在了地上。
宋山竹吓了一跳，连忙上前去扶宋稻花，“没事儿吧？”
宋稻花摆摆手，示意自己没事儿，索性坐在土地上，将五颗土豆全都挖了出来。
“当初五株苗，才用了一颗土豆，现在一株苗，下面就能挖出五颗土豆。”
“也就是一颗土豆种下去，能长出二十五颗土豆来！”
宋稻花将土豆捧到自己的眼前，用额头抵住还沾着泥土的土豆，连连感慨道，“好东西啊！真是好东西啊！”
“圣上真的是神仙下凡，来救我们这些受苦受难的百姓的！”
宋稻花捧起手中的土豆，“这就是神仙赐下的粮食啊！”
又隔着衣服摸了摸怀里的农书，“这就是神仙赐下的宝书啊！”
宋山竹：……？？？
明明昨天的时候，宋稻花还知道土豆是通过船运，从国外引进的作物啊？
怎么挖出五颗土豆之后，就变成神仙赐下的粮食了？
第161章 穿越女皇登基之后（7）
宋稻花将地里的土豆全都挖出来之后，更相信土豆是圣上带来的，神赐的食物了。
因为种过土豆的土地，都变得十分松软，之前院子里的土地，明明是有些板结的地块，深耕起来十分费力。
但是现在，院子里的这一小片土地，变得非常松软，播种任何作物的种子，都不再需要费力地深耕。
宋稻花如今已经坚信圣上是从天上下凡、来救苦救难的神仙，退一步说，也是真正被上天认可的天命之女，得到了神仙的传授的。
否则的话，圣上一个女娇娘，为何能从一众叔叔侄子、堂兄堂弟当的王爷中，杀出一条血路，登临大宝呢？
否则的话，圣上为何能做到天下人都做不到的事情呢？
最简单的例子，圣上从出生开始，就是金枝玉叶的公主，当然从来没有种过地，但圣上却比任何一个老农，都知道该怎么种地。照着圣上教的方法来种地，产量真的会高，会种得特别好。
如果不是神仙传授的，还能有什么样的解释呢？
对于宋山竹这样的现代人来说，宋稻花种出来的土豆产量，一点也算不上高。但是对宋稻花来讲，这样的产量已经堪称惊人，在她心中不能用常理来解释，认为只有神仙才做得到了。
之后收获的红薯和玉米，继续让宋稻花震惊了一番，心想这样的收成，即使只在这样一个小院里种，以后一家人也不愁饿肚子了。
宋稻花此时更发愁，家里一小块田地都没有了，否则在田里种上这三样粮食，到了收成的时候，能收获多少啊！
如今田里确实有很多人家在种土豆、红薯和玉米了，但都比宋家播种晚一点，因此收获也会晚一点，还都没有收成。
宋稻花看着别人家田里种的这些，心中是止不住地羡慕，要是自己家里也能有一块地，该多好啊！
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家里收成的土豆、红薯和玉米，宋稻花先挑着好的，留下了明年的种子。
然后各留了一小部分现吃，剩下的都晒干后磨成粉了，一半卖了换成钱，另外一半存在了家里。因为宋山竹家里的粮食是最早一批收获的，田间由政府推广种植的粮食，都比宋山竹家里晚，所以宋山竹家里的粮食卖出了一个高高的好价钱。而家里，满满几大袋子的土豆粉、红薯粉和玉米粉，将厨房堆得满满当当，足够一家人吃了。
忙完这些之后，宋山竹发现宋稻花不知道从哪里请回来一尊佛像，放在堂屋的正中央，每天都擦拭地干干净净，没有一丝尘土。
佛像下面，没有燃香，也没有供奉鲜花水果，而是放了一根老玉米、一颗红薯、一颗土豆……
宋山竹：？？？
这供奉的是什么神仙啊？进口粮食大仙吗？
宋山竹凑近佛像，仔细看了看，从佛像脸部柔和的线条、身上飘逸清雅的衣服猜测，这尊佛像应该是女性。
但无论是长相还是打扮，都不像观音娘娘……其他的神仙，宋山竹也就都不认识了。
宋山竹警惕地问道，“妈，你请回来的是什么神像？”
该别是邪教吧？要知道在古代信奉邪教，没准是要杀头的！
宋稻花说道，“是圣上的神像。”
宋山竹愣了一下，一时间没有明白圣上的神像是什么意思，茫然地看向宋稻花，“啊？”
宋稻花解释道，“这尊像，就是圣上啊！”
“现在很多人都在家里供奉圣上，保佑粮食丰收、保佑子孙读书中举、保佑女儿能找到一个好的上门女婿……”
宋山竹：！！！
这都什么乱七八糟的！
女皇知道自己被赋予了这个功能嘛！
宋山竹心中想到，这虽然不是什么传统的宗教，供奉的也不是什么传统的神仙……但怎么也不能被算进邪教吧？
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在高产的、种植周期也不算很长的土豆、红薯和玉米的衬托下，宋稻花格外嫌弃西红柿。
一开始宋稻花也不喜欢辣椒，但是在辣椒长成之后，宋稻花吃了几次宋山竹炒的酸辣土豆丝之后，再也不嫌弃辣椒了。
宋稻花和宋小荷都不太能吃辣，宋山竹炒得微辣，两人都吃得满头大汗，嘴唇发红，但是不能吃辣偏偏还很爱吃辣，一边擦着脸上的汗一边吃。
因此，宋稻花如今唯一不喜欢的，只有院子里的西红柿了。
“不就是一颗颗的小果子吗？怎么长得这么慢？这都种下多长时间了，怎么还是青青黄黄的，都不见红。”
宋稻花从书中的内容，知道西红柿变红之后，才是真的成熟了。
又过了小半个月，院子门口种的西红柿终于开始变红了，一株株西红柿，像是挂满了红色的小灯笼一样，长得分外喜人。
宋家三个人每天进进出出的时候，院子门打开，附近的邻居和路过的行人，经常能看到院子门口种着的西红柿。
西红柿还没红的时候，没人注意，但等到西红柿红了之后，宋家的门开始频频被敲响。
附近的邻居和宋稻花根本不认识的陌生面孔，都端着花盆而来，“你们家的这个红果子，可以卖给我一株吗？我家老太太要过寿了，这个红彤彤的真喜庆，我送一盆给老太太。”
“能卖给我两棵吗？我想在堂屋里摆一对儿，一左一右，这样红彤彤的果子，用白瓷花盆种上，一定好看，和冬天里白瓷瓶插红梅差不多。”
宋山竹：……她觉得差很多。
来宋家想要买西红柿的人很多，但大家都是端着花盆来的，都想要一株一株的买，买回家当做装饰，当做摆设，没有一个人是想论斤买来吃的！
宋山竹一开始还对来买西红柿的人介绍，说这个是可以吃的，既能当蔬菜，可以炒蛋、可以做汤，也能当水果，洗干净直接吃，或者切开之后撒上白糖吃，味道都很好。
但即使宋山竹详细地解释了，很多人也依旧有所顾忌，“这么红……不会有毒吧？”
“颜色这么鲜艳，能吃吗？你看那些毒蘑菇，越是鲜艳越是毒性大！吃了会死人的！”①
“这么好看的果子，干嘛非要吃了呢？红果配绿叶，多好看啊，吃了多可惜。谁家还缺一口菜吃了？”
宋山竹：……她和古代人对西红柿的定位，似乎有很大的差别。
宋山竹十分费解地询问宋稻花和宋小荷，“西红柿很好看吗？”
原本十分嫌弃西红柿的宋稻花，态度来了一个一百八十度的大转弯，“好看啊！”
“那么多人都一株株地买回去，长辈做寿买两株，儿子娶媳妇买两株，堂屋摆着好看买两株……大家都觉得好看啊，红果配绿叶，一颗颗果子圆滚滚沉甸甸，多吉利多喜庆啊！”
宋山竹：……宋稻花根本是因为西红柿能卖出价钱，才觉得西红柿好看的吧。
不过很快，随着院子门口的西红柿一株株地卖出去，地里剩下的西红柿越来越少，西红柿卖出的价格也越来越高。
到了最后，一株西红柿，竟然卖出了两只老母鸡的价钱！
宋山竹顿时不执着于向大家推销西红柿的美味了，什么酸酸的、甜甜的、汁水充沛、酸中带甜的味道，宋山竹再也不提了！
西红柿嘛……大家愿意吃就吃，愿意摆在屋里欣赏就摆在屋里欣赏嘛……
用来欣赏的东西，现在竟然比用来吃的东西更能卖出价钱！
宋山竹有些感慨地想到，说明现在很多家庭的小日子，过得非常不错嘛！
宋稻花现在开始后悔，没有在自家的院子里多种一些西红柿了。她哪里知道西红柿虽然不是粮食不能扛饿，但是能卖出高价啊！
卖西红柿的钱，能买多少粮食啊！
别说粮食了，都能再养一群小母鸡和一只小公鸡了。
宋稻花在堂屋里供奉的圣上的神像下面，除了供奉玉米、红薯和土豆，又摘了一颗西红柿放在一起，供奉的同时还默默念叨，“圣上保佑我们家的西红柿年年能种好，年年都能卖出好价钱……”
宋山竹：……不知道圣上会不会每天打喷嚏。
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当初种西红柿的时候，家里谁也没有想到，西红柿竟然是最能卖出价钱的。
宋稻花用卖西红柿的钱，真的为家里添了一群小母鸡和一只小公鸡，还让放假回家的宋承信搭了一个猪圈，养了一只小猪仔。
家里几人更没有想到的是，宋家竟然因为西红柿而出名了，第一次在别人家见到像盆栽一样摆着的西红柿的人，都会好奇地问上一句，“这是什么？从哪里来的？”
养着西红柿的人家自然会回答，这是从宋家买来的。
很多人都不知道宋家是谁，然后就又是一番解释，“原本王家的媳妇和儿女，就是被砍头的那个王家老大的媳妇和三个儿女，现在从王家出来了，立了女户，都改姓宋了。”
这样的事情还是略有些少见的，一传十、十传百，很快就传开了。
宋小荷的二叔家，原本并不知道宋家一家人改姓的事情，如今乍然听说，又惊又怒，同时听说的，还有宋家卖西红柿赚钱的消息，自然更不肯善罢甘休。
当天，宋小荷的二叔家，几个人就气势汹汹地杀过去了，拍着院门大声叫喊，“你们一家人，赶紧从这院子里滚出去！”
“这是我们王家的院子，你们一家姓宋的人，凭什么住！”
第162章 穿越女皇登基之后（8）
在女皇登基之前，本朝讲究父母在无私产。
一般来讲，在父母没有去世的时候，儿子们是不会分家的。赚到的钱都要交给家里，每个人的开销也都从家里拿。
在这样的情况下，如果丈夫去世了，家里只剩下孤儿寡母，那么最先欺负孤儿寡母的往往不是外人，恰恰是本家人，是同宗同族的人，让孤儿寡母将家里的房屋和财产都“还回来”。
因为房屋和财产，原本就不是小家庭的，而是大家族的，在丈夫去世之后，大家族自然要收回。而且不仅要收回房子，还要收回孩子，除非妻子一直在婆家为去世的丈夫守寡，否则妻子一旦回娘家或者再嫁人，想要见到自己的亲生儿女，都是一件不容易的事情。
之前，宋小莲的二叔一家，已经来搜刮了一次，给宋小莲一家留下的，也只有这么一套屋子罢了，还是看在宋承信读书不错，以后没准能有作为的份儿上。但是现在，二叔一家得知宋小莲全家都不再姓王，改姓宋，自然连这一套屋子都不会留给他们了。
女皇登基之后，在律法上增添了不少保护女人和儿童的条款，但是对丈夫过世后财产的划分办法，却没有做出调整。
宋山竹思考了一下，试着猜测女皇这样做的原因——第一，如今绝大多数家庭，都是一大家子住在一起，三代同堂甚至四代同堂，这样一大家子人住在一起，根本不存在“夫妻共同财产”这一回事。
第二，女皇虽然开始保护女人，开始为女人创作各种各样自立的机会，但是依照目前的情形，绝大多数女人还是没有受过教育、没有工作，也不能经济独立地生存着。女皇可以规定在丈夫过世之后，财产属于妻子和子女，但是这些财产，很多时候妻子也没有参与创造。或者说在创造财富这件事上，女人所做的贡献并没有占到一个家庭的一半。
农家的女人要种地也要织布，付出的劳动不比男人少，但是商人家、工匠家、官吏家……都是男主外女主内，家庭的财产，都是男人赚回来的。
假如女皇简单粗暴地规定丈夫去世后，财产归妻子和子女所有，既不十分公平，也会遇到非常多的阻力和反对。
因此女皇所做的，不是将现成的好处提供给女人，而是为女人提供走出家门、靠自己双手创造社会价值的机会，等女人都可以赚钱、可以独立了，地位自然也就提高了。
这么一来……无论是按照传统的习俗，还是女皇的新律法，宋山竹一家现在住的房子，还真的是属于王家的。
