齐伯昆点点头：“我正有此意。”
他望着英俊成熟却仍然不肯成亲的孙子，暗叹一声：“你想怎么做，放手去做吧。银子到帐房去支是，我会跟那边说一声的。如果现银不够拿咱们的铺子和田地去抵。总不能让小宁儿吃了亏去。”
“多谢祖父。”齐慕远感激地道。
他知道，他轻飘飘地说这几句话，祖父那里不知道要承担多少其他世家的压力。那些人肯定以为齐家是强迫杜锦宁把茶园卖给齐家的，好占据远航的大部分利益，到时候又有好一阵扯皮。而这些明枪暗箭，都会冲着祖父去。
“如果有些人伸手太过，您告诉我。我手里有不少人的把柄，到时候叫御史弹劾一下。算不能砍断他们的手，至少也叫他们知道痛，免得总想胡乱伸手。”他道。
顿了顿，他补充了一句：“我想，皇也会愿意看到这情形的。”
齐伯昆笑了起来，欣慰地看着孙子：“我家小远长大了，都能帮祖父分担事情了。”
他点头道：“好。到时候我会跟你说的。”
齐慕远这边跟齐伯昆说话，而秦六派人送给副手的一封信也到了京城——秦六去了润州，但他培养出来的副手却留在了京城，统管着潜伏在京城各位大官的后宅做下人的手下。
……
郭白最近一直呆在庄子里，不为别的，为了双抢。他跟他的朋友因为再生稻的缘故，对《种田记》的作者十分信服，因此《种田记》一说出双季稻的具体做法，他们立即在市场搜罗了占城稻稻种，并每个人都拿出了十几亩的田地来种植双季稻。
现在早稻果真丰收了，他越发把《种田记》当作圭臬，认真地督促庄子的人抢时间耕田插秧。好在庄子人多，种植双季稻的田地又不多，只几日的功夫把这些事情做妥当了。
被晒黑了几个色度的郭白回到城里，被一位好友嘲笑了：“哈哈，我看你要改名了。叫郭白不行，郭黑才最适合你。不知道的，还以为你到黑煤里滚了一圈呢。”
郭白也不以为意，拿了一块点心扔进嘴里，问道：“最近京城可有什么新的见闻？”
“自然有。”朋友给郭白倒了一杯茶，“你最感兴趣的肯定是《种田记》了。”
郭白一听《种田记》，顾不得把点心咽下去，问道：“难道《种田记》又出新的书册了？”
“那倒没有。”朋友摇头，凑到郭白耳边，十分神秘地道，“你可知道《种田记》的作者是谁？”
郭白眼眸一亮，急切地问道：“是谁？”
“据说，是新科状元、现任润州同知杜锦宁。”
郭白一愣，旋即大摇其头：“这不可能。堂堂一介状元，又不缺钱，怎么会去写话本？再说，《种田记》是什么时候出的？会试之前。那位杜大人那时候紧张备考都来不及，怎么还有闲心花时间和精力去写话本？”
他端起茶盏，咕咚咕咚喝了几口，一抹嘴唇指着朋友道：“你这些人，会胡说八道。”
第781章 刷点声望值
朋友也不生气，因为他听到这个消息的时候，也跟郭白是一样的反应。
“这是我表舅说的，他是在上朝的时候听朝臣说的。”他老神在在地道，“你听好了，是朝臣们在朝堂上说的。”
郭白一呆，不敢置信地道：“那这么说是真的了？”
“是真的没错！”朋友道，“在朝堂上，大臣们可不敢信口开河。”
郭白这一会儿终于相信了朋友的话。
“听说，杜大人放着翰林院的职位不做，自请去润州，是专门实践书里写的这些东西的。他在润州种了差不多三百亩早稻，产量高达四石。”朋友又道。
“四石？”郭白惊呼起来。
他的早稻，两石都不到。杜大人的产量竟然比他的多出了一倍，这实在太让他吃惊了。
“他是怎么做到亩产四石的？”他问道。
“听说是在稻田里养鱼。”
“稻田养鱼？”郭白眼睛亮了起来，不过很快就又黯淡了下去。
《种田记》里可是提过一嘴稻田养鱼，不过并没有细说。但郭白知道，稻田养鱼需得事先在田里挖鱼沟，现在他的晚稻都种下去了，今年想要在稻田里养鱼是不行了。
回过神来，郭白不禁由衷地感慨：“杜大人真是一心为民啊。”
他这位好友是郭白做纨绔时的朋友，并不热衷于农事。不过此时他也很赞成郭白的话：“确实是一心为民。你想想，那些官员就算知道如何让粮食增产，也会捂住不说出来；就算说，也说得语焉不详，唯恐大家学了去，多产了粮食，导致粮食价格跌落，损害了自己的利益。唯有这位杜大人，毫不藏私，将所有的方法都告诉大家，还身体力行，用事实说话。这样的官员，真是好官啊。”
“像这样的好官，咱们能为他做什么呢？”郭白道。
对于《种田记》，他喜欢的不行。当时就想过写这本话本的作者是何等的大才子，又对农事是何等地精通。他佩服并喜爱这位作者，如果自己知道了他是谁，定然要送上一份厚礼，甚至可以为他做很多的事。
现在知道这作者竟然就是那位新科状元，又听说了杜大人这样的事迹，他对杜锦宁的景仰之情已如滔滔江水，连绵不绝了。
他甚至都萌生了去润州拜访杜锦宁的冲动。
朋友摸摸下巴，出了个主意：“要不你写篇文章，直接登到《盛世民报》上面？听说那个报纸专门有一个地方是可以花钱登文章或者打广告的。”
“好主意。”郭白一拍桌子，大声叫好。
朋友却突然想起：“既然《种田记》和《盛世民报》都是那个书铺里买的，那书铺不会是杜大人的吧？如果是他的，恐怕不好登你的文章。”
郭白想了想：“不管怎么样，我去问问总没事。只要肯登，花多少钱我都愿意。”
他是个急性子，说到这里就坐不住了，招来伙计将账结了，对朋友道：“你慢慢吃，我先走了。”说着，领着小厮下楼就直接去了他常买话本的书铺。
遇到这种情况，掌柜自然不敢自专，让郭白回家等消息，他一溜烟去找了庄越，将事情说了。
庄越已经接到杜锦宁的来信了，除了让他把茶园交给齐慕远，还让他尽量地把名气打出去。
杜锦宁也知道庄越在茶园里花费了太多心血，现在正是赚大钱的时候，平白无故把一只下金蛋的母鸡卖出去，任谁都不乐意。
她在信里把当前的政局仔细地跟庄越说了一遍，又告诉他，以后局势稳了，茶园还可以再买回来——反正以她跟齐慕远的关系，以及齐慕远的性子，她要把茶园再买回来也是分分钟的事。
茶园的地契在杜锦宁手里，她在润州就跟齐慕远签了交易契约。跟庄越这么耐心的解释也是尊重他。庄越也知道这一点，心里虽然郁闷，却也没法，只得跟齐家管家进行茶园的交接。
这会子听到掌柜的请示，他道：“行，就让他登吧。不过一定要在文章下面写上他家的地址以及他的真实姓名，免得让人觉得咱们自吹自擂，往少爷身上泼脏水。”
想了想，他又道：“可以给他便宜点。”毕竟他们是说自家少爷的好话么。
掌柜得了指示，让人去回复了郭白。郭白大喜，回家精心写了一篇文章，还拿去给他舅公润色了一番，登在了下一期的《盛世民报上》。这还没完，他又发动他的那群因《种田记》而结交的朋友写文章歌颂杜锦宁的功绩。
庄越不敢做得太过，从中又选了一篇刊登了，而且中间还相隔了两期报纸，免得赞誉不成，反引来别人对杜锦宁的诋毁。
报纸虽没刊登郭白他们的文章，但这不妨碍秦六派手下的人在茶馆里引导yúlùn。
一时之间，杜锦宁在农事上的名声大噪。
朝臣们还以为是上次吴尚书在朝堂上说这事引来的流言，倒也不大在意。反正不管有意引导还是巧合，这种事情只要没有后续，民众议论一阵后就会平息。
……
秦六的那个副手叫鲁骏，此时听完手下的汇报，便照着秦老六的吩咐，给手下人布置任务：“接下来这事，就是鼓动日苯和尚了。”
日苯和尚经常到大宋来学佛取经，而杜锦宁和赵昶弄的那个茶道，紧扣佛与禅的主题，所以和尚们对此比较感兴趣，日苯和尚来取经的时候，他们还开了一场茶会，这让日苯和尚眼睛一亮，便也想学一学。
而京城里茶道的源头，自然就在赵昶那里了。
这段时间鸿胪寺接待的日苯和尚，就整日往赵昶那里跑。
鲁骏他们的任务，就是把赵昶那里的日苯和尚往润州引。
提起这个，两个手下就有些发愁：“那些和尚，要不就是在静王那里，要不就是寺庙里，身边还时常有鸿胪寺的人相陪，想要做得不露痕迹，有些困难。”
“他们总要出门的吧？”鲁骏没好气地道，“这点事都办不好，要你们何用？”
第782章 渡边的邀请
三人嘀嘀咕咕商议了一阵，终于定下了方案。
于是日苯和尚出门的时候，就听有人在旁边闲聊，说大宋最正宗的茶道，是在润州。京城静王府上的茶道表演，还是从润州杜锦宁大人那里学来的。
他们采取的法子是广撒网，重点捞鱼。
因为来的日苯和尚不止一个，挂单的寺庙还不同，因此这一情形在好几个地方都上演了一遍。
怕不保险，鲁骏他们还准备了一套组合拳，打算来个几管齐下。如果日苯和尚没听见或是没往心里去，他们还准备了好几个方案的。
可他们还是低估了杜锦宁在茶道界里的名声。
赵昶是个有良心的，他虽然在京城里推广茶道，但一直说这是杜锦宁发明的。《茶道集》的影响又颇大，喜欢茶道的无不买上一本细细研读，杜锦宁在那上头的文章起到了画龙点睛的作用，比赵昶那篇文章还要写得好，对茶道的阐述更精辟深刻，因此杜锦宁的名声也随着茶道的传播而传播开来。
所以听到杜锦宁三个字，日苯和尚就赶紧找鸿胪寺的官员或是寺庙里的和尚打听。
这种事也没什么可隐瞒的，大家便将茶道的起源和杜锦宁的情况介绍了一遍，还送了一本《茶道集》给他们。
日苯和尚大感兴趣，当即说要去润州一趟。
能来大宋云游的和尚，都属于云水僧。这“云水”二字在佛家里，一个是指游方行脚的僧人就像行云流水，自在无碍；另一个则指他们如云在天，如水在瓶，自由自在地生活着。
既讲究自在无碍，那自然是说走就走，无牵无挂。因此隔了几日，润州陆续来了三个日苯僧人，全都是要找杜锦宁的。
这一回杜锦宁没有把事情推给陆九渊他们，而是亲自接待了这些僧人，请他们看了几场她新想出来的茶事表演，又聊了一些茶道理论。
杜锦宁上辈子没少去日苯，对于日苯的文化也很是了解。唐宋佛教文化兴盛，她在藏书楼里看的佛经也不少，现在使出浑身解数，把三个日苯僧人又忽悠瘸了。
“杜大人，不知您能否去我国宣扬佛法与茶道？”一个日苯僧人道。
这个僧人叫渡边山野，来自日苯京都的一个大寺，是日苯比较有名的一个高僧，地位比其他两人都高。
以他对大宋官阶的了解，杜锦宁这个官员的品阶似乎不高。他觉得如果他提出邀请，大宋皇帝肯定会给日苯一个面子，允许杜锦宁去日苯一趟的。
杜锦宁的目的达到，心里暗喜，面上却露出难色：“我是大宋官员，如何能去贵国？只能对不住渡边大师了。”
渡边也知道杜锦宁自己不能作主，心里暗暗打定了主意，回到京城后就跟鸿胪寺的官员提一提这个要求。
三人又在润州住了几日。杜锦宁早就吩咐过所有人不要向他们提水稻的事。渡边山野几人在润州期间，她连庄子小院都没去几次，只吩咐青木按照她的要求照管禾苗，免得渡边等人把主意打到稻种上面。
几日后，渡边等人离开了润州，回到京城后就向鸿胪寺的官员提出了邀请杜锦宁去日本讲学的要求。
第783章 第一步棋稳了
尽管这时候的日苯相当于大宋的属国，地位不高，但毕竟涉及到外国，鸿胪寺的官员不敢有所隐瞒，当即递了折子给赵晤，将此事禀奏了。
赵晤看到折子时，心里还挺高兴的。
杜锦宁殿试后的那次交谈里，就曾跟他说过对日苯和棒子国这两个国家的邦交意义和对大宋的影响。
而上次赵昶去润州，杜锦宁跟他说的那番话，也通过御卫的嘴传到了赵晤耳里。
现在日苯的僧人不断地来大宋取经，但大宋并不能借此事对日苯施加影响，毕竟佛经和佛教都有一套完整的体系，人家来取经，也是向大宋的僧人请教如何理解佛经而已。
就算大宋的僧人愿意帮忙，但帮什么呢？把佛教始祖释珈牟尼改成大宋人，让日苯僧人信奉大宋的佛教？开什么玩笑！大宋又不是棒子国。
如果道教能走出国门，影响国外，他倒是可以扶持道教，甚至将道教变成国教。可道教在大宋的影响力还不如佛教，更不用说走出国门了。
但茶道就不一样了。中国是茶树的原产地，陆羽的《茶经》将茶引向了品饮艺术，杜锦宁更是提出了茶道理论。茶艺、茶道发源于大宋，现在日苯僧人对它产生了浓郁的兴趣，可见它是很有前途的。只要运用得当，就能以它为媒介，影响日苯和棒子等国家。杜锦宁殿试后跟他展望过的蓝图，以及跟赵昶说过的前景，现在就露出了端倪，很有可能成为现实。
这叫赵晤激动万分。
他在御桌前坐不住，起身在大殿里走了几圈，然后吩咐吴公公：“宣齐大人觐见。”
齐伯昆来后，他将折子给他看了一遍，问道：“你怎么想？”
齐伯昆愕然，问赵晤：“难道皇上打算让杜锦宁去日苯传扬茶道？”
“不不不。”赵晤道，“你误会朕的意思了。朕怎么会那么糊涂，把杜锦宁派过去呢？”
