不过两人显然不觉得自己有太多的错...药物是夫人给她们的，现在使用虽然有些自作主张的意思，但也绝对算不上逾矩！
“还不知自己错在哪儿呢！”阿珠一边烧水，一边嘟嘟囔囔：“就算夫人予了她们那物...那也是备着公子有意之时使用！如今公子什么都不知道，这就用上了？弄得公子如此，公子不生气才怪了！”
“公子平日最好说话不过，没有罚人的时候，今次却是因她们开了先例！”阿珠撅着嘴，似乎是很生气的样子，但看她的眼睛就知道了，她其实还挺高兴的。或者说，这其实是幸灾乐祸。
魏女和果儿的到来让她如临大敌，两年了！公子对她和阿梅都没有表现出‘另眼相待’的意思...现在又冒出两个新人，比她们貌美，再加上刚来就和她不怎么和睦的样子...怎么也没办法有善意吧。
现在见她们在博得公子的喜爱之前，先做了让公子厌恶的事情，她如何能不乐？况且她对公子也有些了解，公子绝不是那种沉迷美色之人！若真是那样，平日交际应酬，早不知道收了多少美人了！
如今公子既已厌恶，未来也不大可能因为魏女与果儿的美貌就改变态度！
这一点阿珠知道，阿梅只会更知道，她虽然不说话，也没有表现出自己的意思，但心里也是差不多的想法。
房中浴桶注满了热水，似乎是意识到内室发生了什么，阿梅脸色通红，脚步很快地退出了内室。
颜异换上一套新衫已经是两刻钟以后的事情了，披散着一头湿发出来，在阿珠替他擦头发的时候，忽然道：“...送回临沂。”
阿珠会意：“公子的意思是送魏女与果儿回临沂？”
“...嗯。”颜异点点头，又不说话了。
阿珠开心的不得了，只是拼命按捺住这才勉强稳住的！待到擦完头发，立刻满心欢喜地去传话。
听到传话，魏女与果儿立刻闹了起来，两人拼命哭求，非要见公子——也是院子窄，两人就关在内院的房间内，一旦哭求，动静自然瞒不了人。
最后阿珠也拦不住两人，让两人跑到了颜异跟前。
两女跪倒在地，一头青丝皆是披散，哀哀道：“公子便宽恕妾一回罢！若是真送回临沂，夫人必然怪罪...”
颜异神色不变，抿唇并不说话。
阿珠在旁立刻道：“你等是欺公子好性罢了！谁不知夫人宽和，怎么会因为此事就如何呢？”
这倒是真话，颜家又不是那等豪强士绅，他家是儒门世家！靠的是诗书礼义传家，靠的是名声维持地位！若是名声不好，对他家的影响是很大的！这大概是另一种意义上的欲戴皇冠、必承其重。
因为这方面的原因，颜家子弟都被要求谨言慎行，如果做不到这一点，都被长辈关在家里，免得出去抹黑家族！至于家里的家风，要求自然也高，凡是都讲究一个宽和仁慈。
对下人奴仆向来是严厉而不苛刻，相比此时普通的家主人，绝对是仁慈的代表了。
魏女和果儿却没有因为这句话而放宽心，反而求得更哀切了——她们很清楚，夫人宽和是真的，但这份宽和仁慈也不过是让她们不会因此事受到太重的惩罚而已！但现实是只要她们这次失败回家，这就是最大的惩罚了。
夫人说不定也会恼怒她们自作主张、办事不力，将她们卖出去...这个时代的家伎婢女之流和物件没有什么差别，所以买卖这些人可算不上‘不宽和’‘不仁慈’！而卖掉她们，再去另一个地方，那就不见得有颜家这样的好主家了！
颜家家风井然，对奴婢也不苛刻，不管是真心还是假装，至少颜家的‘好心’让家中奴仆婢女都比普通奴仆婢女生活不止好了一点点。这一点，魏女和果儿是很清楚的。
再不然，就算没有卖掉，依旧如过往一样在颜家做家伎，两人也是不愿的。此前没有机会接近公子也就罢了，如今喜从天降，能名正言顺地亲近，还没怎么抓住机会呢，这就要被送走了？
两人如何甘心！
其实两人如今也有些后悔昨日的孟浪行为...她们不应该这么急切的！至少应该等熟悉一些公子的行事，让公子多了解她们一些，至少对她们稍微有意的时候，再做行动...两人甚至认为，正是因为太急切才造成了如今的结果！不然的话，情况就相反了！
她们本来想的是，公子有了兴致，那必然是要解决的...那么谁能解决呢？要么阿珠阿梅，要么是她们。她们并不把阿珠阿梅放在眼里，一个是她们生的不如她们，男子谁不喜欢容色好的女郎呢？即使是公子也不应例外才对。
另一个，阿珠阿梅已经在公子身边侍奉两年了，到如今却始终不能让公子对她们有一丁点儿的意思。那么临到如今，估计也不会有什么变化了。
由此，她们很自信公子起兴之后会亲近她们...却没有想到，公子竟真的忍了下来。
若不是昨日公子的反应和正常男子无异，她们恐怕也要怀疑公子是不是某些方面有所欠缺。
“公子...便留下魏女和果儿吧。”阿梅出乎意料地劝说道，就连阿珠也以震惊的眼神看她。
颜异看着阿梅不说话，似乎是在想着什么。
阿梅不去看拼命向她使眼色的阿珠，坦然道：“魏女和果儿经过此事必然也懂公子是甚行事了，不会再犯错。若是送回临沂，到时夫人说不定又要送人过来，又要麻烦一回。”
阿珠也不笨，只是之前的欢喜冲昏了她的头脑而已！这时也明白过来——对啊！这两个人经此一事，一则，公子不喜欢她们了，二则，也会懂事起来！日后也就能安安生生地过日子了。但送回去，夫人就要再送人过来，谁知道到时候送来什么人？
若是讨了公子的喜欢...想到这里，阿珠立刻担忧起来。
本来阿梅以为公子是懒得麻烦的性格，这件事既然已经平息，这么处理也没什么不好的。她这样一说，自然也就这样安排了。
却没有想到，颜异深深看了她一眼，最终却摇了摇头：“送回临沂。”他甚至没有过多解释自己为什么这么坚持。
阿梅被那一眼看的心惊，背后出了一层冷汗——她忽然想起了自家这位公子的性格。看似是最温和不过的人，沉默寡言，从来不难为人...但他的行事作风实际上是很坚决的那种人！很多时候不说话，不是不会说，也不是不忍说，而是不必说。
付诸行动就够了！
有着这样行事作风的人，怎么可能是一味的温和之人？更不存在耳根子软这类弱点了。
“是...”阿梅不敢再劝...她觉得自己的小心思已经被公子看透了。
正在此时，常跟在颜异身边的小僮仆走了进来，恭敬奉上一封帛书：“公子，华家识得的那位刘女郎送了信过来。”
颜异良久不说话，直到僮仆，还有阿珠阿梅等人都奇怪起来，这才伸手接过。
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木瓜（2）
“女郎！颜大人来了！”穿梭在庄园中的婢女活泼而又不失礼, 语调轻快地报告了这个消息。
陈嫣眨了眨眼睛, 笑了：“还不快请！”
不一会儿，内院引进来一个温和俊秀的青年，正是颜异。
陈嫣笑眯眯地请他坐下，指着自己面前的蓍草, 道：“颜大人稍等, 待我起完这卦再说。”
蓍草占卜是一件很复杂的事情，复杂到什么程度？复杂到起一次卦得花去半个时辰！实际上如果是个生手，花的时间会更长！这样一想，陈嫣就对殷商时期的人非常敬佩了, 据说他们连出门买菜都要占卜一下, 那个时候的占卜不是龟甲占卜, 就是蓍草占卜, 花的时间可想而知。
所以说, 殷商的百姓是一群多么喜欢占卜的人啊！
大概也是因为蓍草占卜实在是太麻烦了, 于是后世占卜的方法不断简化，其中比较有存在感, 在电视剧中出现的多的大概是‘火珠林’, 也就是利用几枚铜钱进行的占卜。
陈嫣曾经看过某一版的《封神演义》电视剧, 里面的周文王就用圆圆的铜钱占卜。先不说那个时候有没有圆形方孔的铜钱, 就算有吧, 也没有这种占卜法！利用铜钱的‘火珠林’, 这是明朝时候的事情了。
而相比蓍草和龟甲, 掷铜钱显然就简单多了发展到后来, 还有扔绣花鞋算卦的——这显然是闺阁女子内心犹豫不定的时候做决定用的，《金瓶梅》里的潘金莲就在苦等西门庆不到的时候在家扔绣鞋算命，和现代年轻人数花瓣单双没有什么两样。
见陈嫣是在蓍草算命，颜异的神色也严肃了一些，站在一旁，并不坐下。
正是因为此时流行的蓍草占卜法与龟甲占卜法相对复杂，一般人很难掌握，更不要说精通了，所以会占卜的是少数人！史书上记载这个时候的人遇到一些能算命的‘异人’总是格外礼遇，真不是这个时候的人比较信这种事那么简单，更是因为这个时候扮能人异士的门槛比较高！
一旦能装的似模似样，这就说明此人本身就是一个很有才学的人！而不是后来大众印象中的普通骗子那么简单。
而且这个时候会占卜的也不只是算命先生，读书人中不少对这个感兴趣的也会去学，只不过有的人学的精通，有的人学的浅薄，前！前者被人称之为大家而已。
擅长占卜也不会当成是普通的‘才艺’，而会被当成是正经的‘学问’。毕竟占卜做的好，那就是把《易经》读通了，钻研的很深刻了！而《易经》在各种经典中也常常是排首位的！治《易经》的水平高，这不是学问做得好又是什么呢？
博山香炉的炉盖上飘出九曲烟气，室内无人发一声。陈嫣正屏气凝神数着蓍草——蓍草占卜整个过程是真正的数学游戏。
首先就是起五十根蓍草，之所以五十根，这是阳数一、三、五、七、九的和二十五，和阴数二、四、六、八、十的和三十相加，得到的总和五十五，然后不要零头最终得出的（华夏的古代阴阳理论里认为，奇数是阳，偶数是阴）。
这样，五十就被称之为‘大衍之数’。
五十根蓍草，其中一根弃之不用，理论基础是‘大道五十，天衍四九，人遁其一’。
当下使用这四十九根蓍草起六爻。
一个卦象由六爻组成，而六爻需要一个一个算出来。
分二、挂一、揲四、归奇，这是起爻的过程的第一步，也称之为第一变。之后还有第二变，分二、揲四、归奇如此操作。第三变就是在第二变的基础上再重复一次第二变。
这三变其实都是针对四十九根蓍草做文章，用固定的手法与规则得到一些‘偶然’得到数字，这些数字会变化成起卦象需要的‘密码’。
而三变之后得到的其实是一爻，而想要得到六爻，还得重复之前的方法。
这么麻烦，还得做计算最后得出卦象之后的解释更是考验《易经》的水平，对人情世事的通达。所以说，这个时候算命占卜真的是一个技术水平很高的工作，既要懂理科，又要懂文科，最后情商还要高能做好这个的，无论放到哪里都是人才了。
陈嫣气息微沉，六爻之后得了一个随卦，抿了抿嘴唇，笑了起来。
她占卜其实并不是为了占卜吉凶，她到底曾经生活在一个唯物主义的时代，对于这种算命的事情并不怎么相信。之所以现在玩蓍草占卜，更像是后世那些玩塔罗牌的小姑娘，不见得相信，但好玩啊！
不过就算是这样，如果能得到一个比较好的结果，也会比较开心吧。
‘随卦’在《易经》中的解释是‘元！元亨，利贞，无咎’，简而言之就是做什么都很吉利的意思！
