嬴政此时又在休假呢。这次政变没给阎君增加多少工作量。
收到影响最大的是刘裕，不到一年就死下来的长子，年轻力壮，有力气，善于骑射，通晓音乐，有屁用？
刘裕从来没发现自己儿子这么傻……
刘义符也很痛苦，早知道死后这么惨，我就好好执政了！几次闹事想逃走，刘裕揪着他去磨坊，让他看，冯跋现在不再拉磨，升任狱卒，那杀了他一百个儿子的冯弘在蒙着眼睛捆在架子上，被他抽打着转圈拉磨。
冯跋对于抽打这臭弟弟充满狂热。
被小帝镇中其他人呼为‘比水椎还好用的自动石碾子’。
刘启和他们争论了一番，最终被阎君说服，好吧，魂魄是一样的。
过了半个月，他又看到令人发指的案例，一个儿子为了夺取父亲迎娶的继妻、他自己的继母，竟然杀了父亲！
“这样的畜生也能只判一甲子？这公平吗？这合理吗？就算地府不讲究礼法，也得有人性吧？父母养育之恩他不顾，伦理纲常也不要？地府这样轻判就是在助长这种行为！”
阎君们正在啃螃蟹：“我觉得合理。”
“我也觉得合理。”
“助长个屁，我们怎么判人间知道吗？他们还以为请僧道做法就能消除罪过呢！”
“地狱的轻重不同，他这样的罪犯有粪坑地狱，泡六十年足够入味”
“你别说话！吃东西呢！”
这正是吕雉送来的螃蟹，作为阎君夫人，她和其他人都每个月送一两次食物过来慰劳丈夫。
人间流行用盐和酒糟、糖、醋腌制活螃蟹，腌好之后可以生吃，如果矫情也可以蒸熟了再吃，但风味会损失很多。
地狱的悲惨程度并不相同，折磨肉体的，折磨精神的，还有像黑水潭地狱那样不疼不痒没声音不能动弹就是窒息咕嘟咕嘟咕嘟的地狱。对应的正是不同程度的罪行。
阎君们和他沟通探讨了抠两只螃蟹的时间，刘启的理智认为他们说得对，但心里不能接受。只好愤愤的离开了，本打算去找螃蟹吃，又被人拦了回去。判官现在有下班时间，有休假，但在工作期间禁止离开。
某一位阎君看着眼前巴掌大的螃蟹，一拍桌子：“这太小了！”
“这不小了，当年周天子八珍那个螃蟹，才真小。”
“蟹酱就叫蟹酱好了，非要叫胥，小官也叫胥。那时候我特别想问伍子胥，他名字里那个字是什么意思。”
“我们应该让各地山神河神湖神进贡山珍海味，他们闲着也是闲着，捞点螃蟹、胖头鱼也不算什么。”
神仙阎君依然是不吃东西的，托着腮在旁边以蜗牛的速度阅读文书，坏心眼的出主意：“你们去海里找一只那么大个儿的螃蟹来就够吃了，一只够八个人吃。”
阎君当即派人去，不多时，扛回来一只足有四五岁小孩大小的螃蟹，那大钳子大爪子，看起来就非常粗壮。
用一缸糖、一缸醋、一坛酒和三斤盐腌制起来，三天后，这大螃蟹第一百零八次越狱，又被鬼卒用木棍戳了回去。大木盆周围全是扑腾出来的调料，大螃蟹伸伸腿就能翻出去。
这螃蟹在调料里养了好几天，就是醉不死，他站起来就喝不着调料和酒，最后不忍心看它饿死，让鬼差索命，抓走他的魂魄。
至于味道吗，自然是不尽如人意。
……
人间三十年间，两个国家换了好几个皇帝，北魏继续去母留子。
事实证明，杀掉太子的亲妈并不耽误皇后升任皇太后之后指手画脚，皇帝也会很依赖乳母。其他朝代的皇帝继位时，还有母亲陪伴在宫中，只有他们是年少且铁定的父母双亡。
拓跋焘虽然小名佛狸，但整顿佛教时毫不手软，小名是父亲起的，他信了改良版的五斗米教，并自称为太平真君。某地谋反时，寺庙中藏有兵器，他差点灭了这寺庙，转脸就要求五十岁一下的和尚全部还俗服兵役！拆毁寺庙，收回所有金银。太子很反对这一点，却无可奈何。
嬴政欣慰极了：“是个聪明人。”他没拿到具体数字，抓出来的壮丁应该有数万人。但不该让这些人去打仗，他们临阵倒戈会损失惨重，应当让他们去种地。
后来太子被宗爱等人诬陷，做了二十年太子，根深蒂固，拓跋焘也怕得慌，将其夺权，太子就联络将领打算夺权。拓跋焘更为机智，直接说自己死了，诏太子来奔丧，等拓跋晃到了之后直接捆在铁床上烧死。
嬴政：又是阉人作乱！
刘彻：！！又是诬陷！据儿肯定又要多心了！
宗爱想想自己污蔑太子这个事很有可能被揭穿啊，于是先杀了拓跋焘，作为宠臣中常侍他弑君天然方便。又杀了和自己关系不好但有可能继位的皇子和几名大臣，立了拓跋余为帝。宗爱自封为大司马大将军太师，总督内外军事。
等到拓跋焘死后，人间重新复兴佛教，他则到了帝镇中和全部笃信佛教的皇帝交战，看见别人供佛就生气。
嬴政：“九胜，拿一颗石榴去，问他灭佛时抽出来多少壮劳力。”
“是。”
拓跋焘傲视苻坚、姚苌、吕光等‘信佛小组’，心说连阴间的皇帝都知道我的丰功伟业：“八万三千余男丁！”不光是和尚，还有佛图户。
曹腾被妻子调侃：“都是宦官，人间可比你厉害。不用等孙子，自己就能篡权。”
他有养子，自然也娶了妻子主持中馈。
拓跋余想要夺回权力，可惜夺权是个技术活，刘义隆能成功，他没有，也被杀了。
刘义符看到又送来一个皇帝，一听说这事这么好笑，立刻抽出笛子吹奏起欢快的乐曲，一边吹笛一边跳舞。
其他人也也觉得高兴，一起跳起舞来。
地府中的众人都夸：“这阉人比赵高还厉害啊，杀了两个皇帝！”
“是啊，这是把和女人睡觉的时间都用来琢磨怎么害人了。”
“旷古未有的大宦官，应该先去肉店地狱。”
肉店地狱的夫妻俩面面相觑，不知道该说什么。
小帝镇中众人：“这就是你灭佛的下场！”
拓跋焘和儿子面面相觑，还要硬撑：“你们谄佛又如何？”
地藏菩萨路过这里：“治国是人的事，和神佛有什么关系？我们要钱了？我们答应什么了？你盖的寺庙我们住过？你塑的金身我们穿过？供奉的香花供果我们吃过？昏君！一群昏君还舔着脸把责任推给别人，我们跟你们说过话还是出过主意？哼。”
肋侍菩萨：“西方佛国从没有明码标价，供奉多少就让你们风调雨顺，再供奉多少让你们江山万年。”
皇帝们：“……”坚持自己的信仰并假装没听见！
要相信自己！
这俩人穿的太简陋，不是！
刘义隆差不多是同时到的，双方在人间互相攻打，到死后见了面，更加热切的指责对方：“你不肯归降以致生灵涂炭！”
“你这蛮子！”
继续盯着这里的卫玠：“……”
第175章 陶渊明+刘子业
顾恺之的《女史箴图》画的很漂亮，世人无不称赞, 线条精美绘制细腻, 这些春秋到汉朝的后妃全都飘飘若仙、色泽鲜艳, 神气完足如同活人一样。将近过去了一百年，他终于在同僚、左邻右舍和热心狱尉的要求下又画了一遍, 一共十二幅图，就在阎君殿后面的花园中展示出来，允许官吏们前往观赏。
热心狱尉们都请他给自己画了画像, 挂在屋里欣赏。
顾恺之到地府一段时间之后, 也想给阎君画像, 阎君也乐意。
画了线稿之后双方就都不乐意了。抱着猫的，拔头发的, 嗑瓜子的, 还有打瞌睡的。
明明忙的要死, 看起来却像一群自由散漫的学生。于是放弃。
女史箴图的第一幅图就是冯媛为皇帝挡熊, 后面还有班婕妤拒绝和刘骜同乘一车。
冯媛和刘奭手挽手来看时，感慨良多。
刘奭与她低声耳语：“你比画上还纤细……我都忘了当年还有侍卫。”我没把那些侍卫都杀了我可真是个仁君啊。这画上为了显示冯婕妤的力量感, 格外画的高了一些。
冯媛没说什么, 只是挽住他的手。敢挡在熊前面, 就已将生死置之度外, 这不是忠君就能做到的。
赵飞燕赵合德姐妹倆抓着丈夫一起来了, 要不然进不来，两人感慨也颇多，赵合德：“讲道理, 班婕妤做的没错。”“哼，多扫兴啊。”
旁边的路人有心给她们讲讲妇德这个问题，不要光想着娱乐，但一看这两个女人打扮的妖妖娆娆，还一左一右挽着同一个男人的胳膊，在这个以一夫一妻不纳妾为主流的地府简直是叛逆。
刘骜心里头同意赵飞燕的说法，他当时工作挺累，只想和心爱的才貌双全的美人一起坐在车上，游览赏玩景色。结果被她一顿柔软婉转的教训，话说很有道理，谁能靠道理活着呢？别喝酒、别听音乐、别穿丝绸都很有道理，那谁受得了啊。嘴上还装模作样：“班婕妤是古之贤妃。”
赵飞燕不开心，挠他痒痒肉，挠的他颤抖着忍着笑捂着脸快步跑掉。
谢灵运倒是也想来看，不能来。他生前一直在游山玩水，高兴了就擅离职守，带着几百人在山里开路玩，不高兴就挂冠归去，生前不断作死得罪了刘义隆，被贬谪时找朋友劫囚车救自己，绝命诗还觉得自己是被人迫害的高洁之士。
死后被他的仇人翻出来一句诗词‘韩亡子房奋，秦帝鲁连耻’，把宋朝比作暴秦，以及擅离职守骄傲任性的作风，就上了黑名单，现在正因为逃避劳役被各个城门通缉，在城外的荒原中逃逸。
陶渊明也来看过，他现在正在快乐的种地。生前俭朴贫病，到老的时候病困交加，依然不肯出仕，现在可好了，阎君并没有因为他素有才名就征召他，这简直就是桃花源啊。
死后这些年，一如生前各地刺史来送酒、结酒钱，现在也有仰慕他的人给他出钱租宅地，五亩地种了四亩的粮食和半亩地的花卉蔬菜。每天光着脚扛着锄头耕作，农闲时读书，收获了就认真酿酒，酿的好酒来并不怜惜，敞开了喝，朋友来喝酒也随便喝，喝多了就写饮酒诗，再喝多了就睡。他过上了梦想中的美好生活，和竹林七贤中的几人交了朋友，偶尔和祢衡骂架，不分伯仲。
他比胜过祢衡的优点正在于清贫勤劳自食其力，输给祢衡的点在于……祢衡骂的比他脏。
为此特意写了一篇《桃花源记》的姐妹篇《井中行》，说某个人啊最喜欢裸奔骂人，一直苦于无人与其做朋友，就出去溜达啊，顺着河一顿浪，找到一个地方。初极狭，才通人。复行数十步，豁然掉阴井（下水井）中。此处的人白天睡觉，夜里干活，把脏话当恭维话听，互相比较谁最低贱肮脏，说话不抬杠就算没礼貌，见面的礼仪是互相啐痰，对那些不骂人的人避如猛虎，这个人在这里住了下来，很快乐。写的鲜活风趣，栩栩如生。
祢衡也写文章骂他，写是《熟牛肉记》，说有个老黄牛啊，自以为能帮着牛郎上天，自以为整个天下全靠他的耕种才能衣食无忧，等到老死之后被人剥皮炖了，很难咬，他吃的时候忽然想起来有些人，明明才华只能做个农夫，五个儿子就知道吃梨和栗，算术都不会，还觉得自己挺不错呢。
两人吵架之余，还有许多文人纷纷参战，有支持其中一方的，还有把俩人都骂一顿的。
最快乐的是吃瓜群众和书商，时至今日已经出到第三本连载的文集，能传扬开的全是名家大作，可以说是上下五百年的大战。请假休息的韩非也有理有据的批判了一下这两个人，主要骂祢衡，其次骂酗酒，陶渊明自己种地就还算不错，但他酗酒！
祢衡从韩非骂到诸葛亮，被聚会的刘关张打了一顿。
崔浩看的不安，悄悄走开了。
小帝镇不算是全地府最热闹的地方，但也不比外面弱多少。
檀道济自从蒙冤被杀之后，就常常和陶渊明喝酒，到现在才知道小帝镇的存在，正好刘义隆也死了，去找刘裕骂人：“你长子不成器，人所共知。当初谢晦说起此事，次子更不像样！你偏要立长子，这又不是藏皇后之子！你学什么汉宣帝！我一片忠心全被辜负，自毁长城。宋国几乎被北魏所灭。”
北魏的拓跋们开心的敲着手鼓唱着歌，在旁边再次庆祝宋国自毁前程，根据拓跋濬所说，北魏军非常害怕檀道济，甚至用他的画像驱鬼辟邪！
想想吧，一位将军的画像贴在敌国的大街小巷里，用来当门神驱鬼辟邪，说明这个人这是多么的可怕啊！
刘义隆对着愤怒的老父亲，无力的辩解：“我老迈病弱，恐怕将来必是……”
还记得您老人家是怎么称帝的吗？
您当年就是这样的大将军啊。我哪能想到我这病病歪歪的身体就是不死呢。
刘义符在旁边吐舌头：“略略略~”生前有纨绔脾气是因为刘裕老年得子，疏于管教，他被人教坏了。死后还能保持，真是不容易。他也不是彻底废物，因为生前就喜欢做小买卖，死后依然乐于把外面送来的蔬果、种子、点心和酒肉高价卖给镇中其他人。
刘裕冷眼横了一眼儿子，这蠢货你就不能夺他军权让他养老吗，安抚自己的得力大将：“我当初不立他做太子，正因为如此。”并不是。
“符年幼狂放，故而安排你们四人主政。”哐哐哐一顿解释。
檀道济特别委屈，隔着屏障跟他一顿哭，说起妻子当初劝过自己不要进京，我没听她的。
接下来刘义隆和他就开始争论到底是谁先让对方产生了危机感，是谁让对方失去了安全感？一件一件小事，一句话一句话的掰扯。
围观群众：快乐！
刘义符切了一颗西瓜：“卖瓜卖瓜~又甜又脆的大瓜~”
刘裕：我这儿子是不是脑子有病？
这是宋朝被辜负的重臣。
过了一段时间，一个貌若美妇的年轻人匆匆赶来，质问拓跋焘：“拓跋焘！我自年幼时，为你们魏国穷极心支，开疆扩土定鼎江山立下许多功劳，更胜张良。你将我下狱，因我贪污，我认，我已七十岁，被你诛灭九族，株连姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏。这到底是为什么！”
