他家里的晚辈见他尤其喜爱这件宝贝，想出个损主意：每次缺钱就找机会偷偷把珊瑚笔架给藏了起来，逼得他出十千文在家里“悬赏”。
也不知这人是真糊涂还是假糊涂，反正这些晚辈每次都能顺利拿到钱。
吴普看完这一段，就想起来了。
这人应该叫钱惟演，是欧阳修的某任上司，甚至还对他有知遇之恩。
所以欧阳修晚年写《归田录》回忆往事、记录生平遇到的一些趣闻，便把一些关于钱惟演的趣事记了进去。
里头就有关于钱惟演这件“珊瑚笔格”的记载。
只不过钱惟演这人名声不太好，谁得势就依附谁，偶尔还要回踩依附过的人两脚，同时代的寇准直接说他是“佞人也”。
吴普继续往下看。
钱惟演还是混得挺好的，他孙子娶了宋仁宗的公主。
靖康之难后，这位公主侥幸没被掳走，跟着宋高宗一起南迁，但是生活变得有些拮据。
于是他们夫妻俩把钱惟演心爱的珊瑚笔架卖给了一位赵家宗亲：热爱收集珊瑚藏品的濮王后代赵仲湜。
自家人买卖起来自然就没什么丢脸不丢脸的了。
大伙都穷，也就是赵仲湜和皇帝关系好，大部分家当本身又在南边，这才有钱可以挥霍。
公主刚南迁时没什么钱，没怎么犹豫就把珊瑚笔架卖给了这位侄子。
赵仲湜十分喜爱这件珊瑚笔架，珍藏了很久，不时拿出来把玩。
本来吴普捋关系捋得有点发愁，结果又看到有天赵仲湜又把珊瑚笔架给了自己儿子。
这儿子排行不前不后，平时没多大存在感，但这次他竟挑中个再嫁的孤女当续弦。
赵仲湜想着到底是自己儿子，还是得喊过来问问话的。
父子俩坐下一交谈，吴普才知道这人是谁——
这人是赵士程！
他就是《钗头凤》故事里的第三个人：陆游前妻的再嫁对象。
赵士程和陆游是表亲。
陆游姨母嫁到了钱家，正好是赵士程那位姨祖母公主的儿媳。
两边自然也算是连亲带故，见了面能称兄道弟的那种。
赵士程和陆游平日里经常往来。
他从陆游口中知晓他们和离的原因，心中十分惋惜。
正好他已丧妻，左右都是要续弦的，便准备向唐家提亲迎娶唐氏。
陆游和唐氏离异的原因也着实令人唏嘘。
陆游前两年去临安应试，结果他年少气盛，在应试文章里针砭时弊、痛斥奸佞误国，和主和派大唱反调，触怒了当时的丞相秦桧。
最后自然是落第归家。
陆母这时候做主替他娶了妻。
她妻子唐氏乃是南陵令唐意之女，父母亡故后唐氏无亲无故，只能前来山阴投奔姑母。
也就是陆游母亲。
唐氏与陆游青梅竹马一同长大，感情一直非常好。
这次陆游因为触怒秦桧而科举失意，陆母本想让他先成家再立业。
结果有次陆母听到夫妻二人一起讨论朝廷诸事，言语间皆是对秦桧等人的口诛笔伐。
原来唐氏虽是女子，却聪敏多思。
她和陆游一样对秦桧等主和派非常不喜，不仅不劝着陆游低头，还时常与他一起展望朝廷何时能收复失地。
这种主张在当时很难走科举路子杀出重围。
陆母从此对唐氏越发不喜，觉得这样下去即使陆游再去应试也没办法出头。
后来许多大大小小的事凑到一起，陆母就决定拆了这桩自己一手促成的婚事。
当时的读书人讲究以孝治天下，有“百善孝为先”之说。
比如苏轼的乌台诗案其实就和“孝”字有关。
当时有个“新党”李定被人扒出生母死了他没服孝，差点把官给丢了。
李定声称，他根本不知道那是他生母。