她有一种奇怪的感觉：眼前的这些树，来自远古。
煤精，据称是远古时期油料丰富的坚硬树木，在地下长期埋藏而形成的。
她这是看到了煤精的前身吗，成为煤精之前，它们是树木，承接阳光雨露，有茁壮的生命。后来，埋于地下亿万年，像藏在胎腹中，由地母输血孕育。再然后，轰轰烈烈，或因岩浆喷发，或因地壳变动，重新出露于世。
对比人的十月怀胎、人世匆匆几十载，石头的生命，是一场辉煌盛大的漫长孕育、旷日持久的与天同寿。
陡然间，巨树坍塌，眼前重又一片漆黑，但这黑自由流动、随意排布，很快，黑里又褪出灰蒙蒙的白，灰白之间，显出几尊墨黑色、巨大的人形轮廓来。
肖芥子止不住地颤栗，这些人形太大，而她太渺小，像巨窟大佛脚边的蚂蚁，拼命仰头去看，却又慑服于磅礴气势的威压，不敢一直盯着看。
这感觉，像凡人窥见神明。
正对面的那一尊，是个低首的长发女人，下半身是盘缠的蛇尾，右手微微上托，掌心间伏着一块石头。
转向边侧，还是那个长发女人，她像是趴卧在地，一手支颐，一手托举，掌心间立着一块石头，因为是立着的，很像人形。
那感觉，她正在细细端详手中的人形石，巨大的蛇尾扬上半空，很轻松惬意的身姿。
这是……
肖芥子脑子里灵光一闪。
女娲造人，没错，是女娲造人！
这是独属中国人的创世神话，大街上随便拦个人问，都能给你说得头头是道：女娲是人身蛇尾，发型一般是长发。她擅长抟土造人，造人嘛，造好之后，自然要托高了仔细端详，唯恐有哪里塑捏得不周到。
她又转了个方向。
这一次，女娲是长身立起的，微微垫脚，当然，因为她是蛇尾，垫起的是尾尖。姿势是仰头上看，右手高抬，手上攥着黑qq的一团，多半也是块石头。
这不消多说，是在补天。
肖芥子看明白了，心下却一片茫然，她再次转向。
这一尊，女娲是侧向俯身的，蛇尾盘缠，神似一个“∞”形。她右手前伸，微微触着地面，指尖上立着个模糊的人形，那人形挺胸抬头，似乎正要迈步――用脚趾头想都知道，这是造人已成，放人去世上自由搏浪。
再下一尊，第五尊，也是最后一尊。
肖芥子倒吸一口凉气。
这最后一尊的姿势其实最简单，就是直立、低首，蛇尾拖在地上。
这些巨大的女娲像，本身就是轮廓、剪影，谈不上细节，但可怕之处在于，她总觉得那眼神是在看着她的。
之前几尊，女娲都跟手中的“物件”有互动。这一次，女娲手中没任何物件，却丝毫不影响互动感――低处仰望，高处俯视，那俯视威慑力满满，形如审判。
五尊女娲的轮廓剪影，初时清晰，后来也像巨树坍塌一样，流沙般四下涣散。混乱中，千万道日光自黑与黑的间隙射入，刺得她睁不开眼，或者说，即便睁眼，看到的也是一片光海光晕茫茫。
她听到自己在说话。
――“交给他，记得交给他。”
又听到有人喊她：“肖结夏！”
她听出是陈琮的声音，愕然回头。
陈琮怎么会知道，她妈妈给她起的、最早的名字？她早就改名叫“肖芥子”了啊。
她拼命睁了眼去看，一片炫目的白光中，她看到陈琮的身形，被光道拉拽得好似上古岩画上的人形，一直冲她挥手，大叫：“肖结夏，苟富贵，勿相忘啊。”
什么？这不是《史记》中的词儿吗？陈琮说话，怎么突然间变得这么文绉绉的？
***
肖芥子被姜红烛晃醒过来。
天已经亮了，还是日上三竿、天光大亮的那种，窗户里透进来的道道日光刺得她睁不开眼。
她突然反应过来，第一时间去摸自己的脸。
万幸，皮是皮肉是肉，依然年轻细腻有弹性，并没有长成煤精镜。
她长吁了一口气，撑着地坐起来。
在地上躺了一夜，寒气浸体，哪哪都酸，后脑勺也疼，半夜摔倒时磕到了。
那个煤精镜落在身侧，她下意识伸手想拿，姜红烛快她一步，一把抱起了揽进怀里，像是生怕她抢。
肖芥子失笑：“至于的嘛，我又不要这东西，看看胎足够了……”
说到这，突然想起来了，头皮一麻，直起身子：“红姑，你昨晚看到什么了？你知道你后来一下子僵着不动了、连煤精镜都没拿住吗？”
姜红烛没说话，独眼盯着她看，眼神是那种形容不出的怪，看得肖芥子心头打鼓：“红姑？”
好一会儿，姜红烛才嗯了一声：“知道。”
她一只手抱着煤精镜，另一只手撑着地往回爬，像单桨划舟，爬得很滑稽。
“这个就像出仙儿、走阴，到后来，总会失去意识的，也不奇怪。就像睡了个长觉，睡着睡着就醒了。”
原来如此，听她的语气挺平静的，肖芥子提着的心放下了些，但还是不免有点忐忑：“那红姑，你看到我怀的胎了吗？”
姜红烛身子一顿，说：“看到了。”
看到了？！
肖芥子更紧张了：“那，到底是个什么啊？危险吗？要不要掐掉？”
姜红烛忽然有点不耐烦，凶声恶气：“你自己不会看吗？非追着人问？”
肖芥子愣了一下，也来气了：“我要会看，我还问你？医者不自医，煤精镜看不了自己，你又不是不知道！”
姜红烛回头看她，笑得阴阳怪气：“芥子啊，你是真不知道，你昨晚上，已经生了吗？”
生了？！
肖芥子傻了，她当然不知道。
她昨晚上，是脸上贴着煤精镜昏睡过去的，入睡后如果说有人石交流，那也是和煤精。
没错，她这一夜，纷繁复杂，看到了很多东西，应该都是来自煤精――就是，奇怪了，她的抓周石是和田玉，天地玄黄，怎么突然间跟煤精有感应了呢？
不过，既然生了，那就表明平安顺遂，不是魔胎了。
肖芥子惊喜：“那……红姑，是什么啊？”
姜红烛说：“你现在攥着你的石头睡一觉，不就知道了？”
肖芥子气结：“现在人这么精神，哪能说睡就睡？反正你也看到了，告诉我呗，你又不损失什么。”
姜红烛看了她好一会儿，还是那副怪异的神气，顿了会，指向不远处、窗边的墙角高处：“那儿就有，自己看。”
那儿就有？
肖芥子赶紧起身，小跑着凑到窗边。
大冬天的，这种没暖气的土屋，实在也很难找到什么活物的痕迹，她上下左右看了会，心头突然咯噔一声。
窗边墙角处，挂着一张夏日留下的破蜘蛛网，风从窗户的缝里透进来，鼓得蜘蛛网一荡一荡的。
第47章
天气很好。
肖芥子裹着新外套坐在车顶, 拿绒布细细擦拭自己的那块“天地玄黄”。
石头摩挲得久了，确实更加温润，比起初时的死白暗黑, 多了几分油润灵动的活气：白的那截如羊脂, 黑的那段像亮漆。
擦完了, 她拈着玉举高, 眯着眼睛对着日光看。
也不知道她的那只小蜘蛛，爬到玉的哪一处犄角旮旯了。
***
对于自己的石胎没能出个龙或者凤, 肖芥子是有遗憾的。
石里的胎代表了自己, 谁不希望自己的形象独特、漂亮、仙气点呢？非龙非凤，来个仙鹤、灵狐都好, 怎么就是个蜘蛛了？人憎狗嫌的。
不过她很快就想开了：世上人那么多, 总有人开到烂牌, 开到烂牌就不活了？人丑还不让笑了？
拿到烂牌, 争取打出一手好局, 这才叫本事呢。
没人喜欢蜘蛛，那她来喜欢好了, 谁让这是“自己”呢。人应该喜欢自己，她这样无亲无故的, 就更该多多地、狠狠地喜欢自己――不然太可怜了，全世界都憎嫌, 她也跟着吐唾沫，小蜘蛛就没活路了。
再说了, 小蜘蛛也挺给力的。
这几天, 她睡得特别好, 一睁眼元气满满, 对着镜子细看, 皮肤白得发亮，眼角平得没褶儿，眼底也清，一道红血丝都没有，可见是“大石补”开始了，人的精气神都不一样了。
假以时日，她的白发没准都能转黑。
真好。
肖芥子乐滋滋将吊坠收回衣内，还伸手轻摁了摁。
从现在开始，生活的重心进入下一阶段：大石补，以及……寻求姜红烛的保护。
想到姜红烛，肖芥子抬头往前看。
前方不远处，是片废弃的煤矿。
……
内蒙古盛产煤矿，差不多二十年前，那是千禧头几年吧，大大小小的煤矿一度达到一千四五百家，但大部分安全生产条件不达标，亦即黑煤矿。
后来，根据国家和自治区部署，对近八百家违规小煤矿进行了强制关停和炸毁、拆除。
眼前这座，就是当年被炸毁的，二十多年过去，萧索得像另一个世界：竖井被炸塌了一半，周围的地面仍是煤黑色，拆除的地上房屋横七摞八，其间还压着些红白蓝塑料棚布，这么多年不腐不烂降解不掉，一有风过，就兴奋地呼啦啦直抖。
姜红烛就在那片废墟上爬进爬出，冷不丁看过去，像只觅食的野狗。
肖芥子想不明白，为什么离开阿喀察前，姜红烛非要来看这个远郊废弃多年的小煤矿――她网上搜了一下，这煤矿要规模没规模，要故事没故事，相当乏味。
过了会，姜红烛往回爬了，速度挺快，顺着车轱辘上了车前盖，肖芥子俯身拉了她一把，把她拉上车顶。
姜红烛坐在车顶，脱掉手上已经爬得脏污的工程手套，拎在手上看了看，觉得也没法二次再用了，随手往外一丢。
以前，她爬着走路是不戴手套的，掌上早结了厚厚一层肉茧，肖芥子看不过去，给她买了一打工程手套来，说：“你不嫌疼手还嫌疼呢，那是手，你别当蹄子使。”
那之后，她偶尔就戴手套了，说不上来哪个更好――不戴手套更方便、爬得快，戴手套吧，会觉得自己还像个讲究的人。
她问肖芥子：“你也在这看这么久了，看出什么来了？”
肖芥子摇头。
姜红烛说：“那面煤精占卜镜，最早就是从这个矿里挖出来的。”
那至少也得是上千年前了吧，肖芥子咋舌：“那么早，这儿就开矿了？”
姜红烛哼了一声：“当然不是。”
***
那年头，草原上还是游牧为主，偶尔发现这矿的部落，并不知道这是个矿，也没有开采利用，只是把这儿当成了神圣之所、部落禁地。
据说最早，是因为做梦――整个部落迁徙到这，晚上，老老小小，男男女女，都做了同一个梦。
梦见身下的地底，有一条巨蛇匍匐，巨蛇长着女人的身体，手是向上托举的，掌心中立了个什么，看不清，闪闪发光。
第二天醒来，人心惶惶，有人觉得这地方不祥，建议赶紧离开为上，也有人觉得这是天降神谕，应该挖地三尺，把那个发光的宝贝给找出来。
最后，“神谕派”占了上风，阖族老小齐上阵，挖了三天三夜，挖出了这面煤精占卜镜。
但即便挖出了宝贝，也不能在这住下，草原人逐水草而居，定居那是会饿死牛羊的，所以该游牧还是继续游牧，但一年一次，会定期回到这来，让煤精镜归巢――他们深信，女体的巨蛇是占卜镜的母亲，母子每年得见面，否则，会有灾殃。还有一种说法，这镜子要是不定期归巢，就会失去灵性。
肖芥子心念一动：“那个女体的巨蛇，好像女娲啊。”
这两天是怎么了，不是在昏睡中看见女娲的剪影，就是在现实中听到跟她相关的故事。
姜红烛说：“是啊，所以那面煤精占卜镜上的女人，被称作‘女娲脸’。”
可能是因为“归巢”这个禁忌，那之后，即便发生变故，煤精镜流到外人手上，“归巢”这个传统也延续了下来，也就是说，收藏这面镜子的人，会带着镜子回到草原，寻找最初的部落禁地，完成“归巢”这一仪式。
“靖康之变后，这面镜子下落不明。但想找镜子的人，会有意回到阿喀察蹲守……”
肖芥子“啊”了一声：“守株待兔是吧？找不到镜子，就找它的巢，万一有人带着镜子归巢，那就得来全不费功夫了。”
姜红烛缓缓点头。
“大概是一九一几年吧，具体我也记不清了，我太爷姜大瑞，来阿喀察办货，救了一个被群狼围咬的牧民，这人是部落的后人，身上就有那面煤精占卜镜。他很感激我太爷，两人相处得不错。他带我太爷来过这儿，还教他怎么看镜子。”
说到这，无限感慨。
那时候，这里还没开矿，周遭应该是一片荒芜，太爷姜大瑞，不知道是站在哪个位置，凝视着这一处的。
肖芥子好奇：“牧民不养石头，他们并不知道正反面看出的，是什么东西吧？”
姜红烛回答：“他们确实不养石头，但部落有不少传说和歌谣流传下来。所以他们知道，正面照出的，是你的吉祥石、护身石，反面照出的，虽然不是人，但就是你。”
那个牧民，感念姜大瑞的救命之恩，一心想帮他找到吉祥石，护佑一生。
他帮姜大瑞看到了一条“石龙”，姜大瑞由他话里话外、结合自身经验，推导出这应该是一条尚未开发的水晶矿脉，大喜之下，匆匆告辞。
点出了矿脉之后，姜大瑞一朝暴富，也在业内一举成名，欣喜之余，他又想起了那面煤精镜，起了贪念：这实在是个稀罕东西，要是归了自己，那该多好啊。
虽然事情已经过去一百多年了，肖芥子还是止不住同情那个牧民：“然后呢？”
姜红烛冷冷瞥了她一眼：“放心吧，没抢着，让他给跑了。”
好一番激烈厮打，双方各有损伤，最后还是功亏一篑：那个牧民带着镜子，踉踉跄跄，消失在茫茫暗夜中，姜大瑞一场忙活，只得了几张残破的羊皮卷。
姜大瑞后来觉得，这也是好事，幸亏牧民跑了，免了自己造杀孽。晚年跟姜红烛聊起，又觉得这也许是必然：因为他养石头成的胎，是一头狼――狼子野心嘛，那牧民看过他的胎，会不会因此生了防备，所以才没有被他一击得手？
……
原来有这么一段前情因缘，难怪红姑对煤精镜这么熟，还知道这个矿。
肖芥子旧话重提：“红姑，找煤精镜不是为了我，是为了你自己吧？”
姜红烛泰然自若，没再否认：“人嘛，做什么事当然是为了自己，帮别人只是顺带。就好像你，这些年为我忙前忙后，你是为了我吗？还不是为自己。”
