福婆话锋一转：“难归难，但也不是没收获。你肯定听说过，只不过没当回事罢了。”
她看向梁世龙，梁世龙欠起身，递过来一个沉甸甸的布袋子。
福婆接过来：“昨晚上，我让世龙临时帮我找了些常见的珠串，这个你总见过吧？”
她边说边从里头拿出一条手串。
陈琮苦笑。
见过，见过太多了，草莓水晶手串，陈天海店里的主打产品。
“粉晶，又叫爱情石，被认为能够改善人际关系、增强爱情运，带来好的姻缘。这你知道吧？”
陈琮点头，太知道了，在他还不知道爱情为何物时，就N次见过陈天海拿着进价20、售价99的草莓水晶手串，忽悠那些青春期为爱心碎的少男少女们：“爱情是需要加持的，才99，你买不了吃亏买不了上当。”
福婆问：“你觉得灵吗？”
陈琮答得含糊：“不好说。
他见过客人喜滋滋表示“真的好灵哦，才戴上三天，就有人追我了”，也有客人拍着柜台发牢骚“老娘戴半年了，屁用没有”。
福婆不置可否，又拿出一块青金石的佛雕：“青金石，你应该也不陌生吧？传说可以带来心灵的安宁和镇静，还有助于驱除邪念。”
当然不陌生。
这种宝石很受客人欢迎，浓郁的深蓝色调中有着金色星斑（黄铁矿），其上还常见云雾般的白色絮状物（方解石），因为看起来酷似夜空，在西方，被认为是“上帝的居所”、“可以把灵魂带入天堂”。
他的店里，之前也出过青金的小佛雕，不过是挂件，那个客人没出店门就戴上了，说：“最近真特么晦气，请回去镇一镇。”
至于灵不灵，他也不好说。
第三次，福婆拿出的是一条碧玺项链。
“这个，不用我多说了吧？”
陈琮笑，碧玺啊，谐音“辟邪”，最早叫“辟邪玺”，被认为象征着平安、祥和、免除厄运，这世上，邪人邪物糟心事太多，谁能不爱碧玺呢。
他大致明白福婆想表达什么了。
福婆也觉得，一连展示了三件，陈琮应该有点概念了，她将布袋放下：“你可能也注意到了，每种宝玉石，都有特定的象征和寓意。你可以觉得，都是生意人为了卖货，瞎编的。也可以选择相信，这些的的确确，就是它们可以提供给人的养分――就好像吃柑橘可以补充维C，石头，也可以给人提供养分，这叫‘石补’。”
“所以，我所谓的养石头，严格来讲，应该是石头养人，只不过人都太自大了、自我中心、言必称‘我’，久而久之，还是习惯说，我养了块石头。”
道理是听明白了，但引入现实，陈琮还是觉得匪夷所思：“你们的人，可以从石头里进补？”
补什么？安宁、平安、祥和、免除厄运？
听起来像天方夜谭。
福婆正要开口，禄爷拍了拍她的胳膊：“老五啊，你讲了这么多，也累了，我替你会吧。”
他看向陈琮：“不是我们的人可以从石头里进补。有时候，即便是普通人，也可以跟石头建立一些微妙的联系，这样的例子也有。”
“比如手串，到了A手上，就是用于装饰的顽石，而到了B手上，她真的会连交好运，这就是人石相合；再比如‘玉碎人平安’，一个人被车撞、或者摔下楼，常理说来，总会受点伤，但结果毫发无损，身上常年挂戴的玉石却碎了，你不觉得玄妙吗？说是石头为你挡了灾，也合理啊。”
旁听许久的寿爷补充了一句：“这就好比养狗，你对它好，照顾得周到，遇到坏人，它汪汪叫着拼命维护你。石头也是一样的嘛。”
第24章
陈琮听得怦然心动。
“石补”这个说法, 他接受起来，居然没什么障碍。
人吃饭可以抵饿，吃肉可以补充营养, 吃百年老参, 就称得上是大补――可细究起来, 老参也只受了区区百年的天养地气而已。
石头可是动辄上亿年啊, 能从石头里进补，那简直是稳赚。
他试探着问了句：“怎么去跟石头建立联系啊？”
这话看来是问得突兀了, 禄爷犹豫了一下：“你还不是‘人石会’的成员, 具体我不方便透露。只能跟你简单说说。”
***
第一步，抓。
得抓个周, 抓石周。
世上的宝玉石太多了, 但跟你最相合的, 只有一种。有些人可能戴过宝玉石首饰无数, 偏偏就漏掉了最对的那个。
所以得用特殊的法子, 最快定向，少走弯路。
第二步, 请。
抓周只是帮你确定石种，具体的石头, 你得自己去搞，行话叫“请”或者“结缘”。
第三步, 盘。
石头到手，得培养感情, 多摩挲、多佩戴, 让它熟悉你的气味、习惯你的存在。
第四步, 联。
建立联系, 这一步比较复杂, 涉及各种打通身体经脉、提升精气神的操作，禄爷只透露了最简单的一条，“想”。
他给陈琮举例：“这世上的事，都得先想，先有一个念头。念头念头，起念才有‘头’。比如你想造房子、画画，或是学一门技能，总会先想一想、在脑子里有个图景是不是？”
这话没错，儿子陈孝出事之后，陈天海一直觉得，宝玉石财来财往，风险比较大，从业者最好会点功夫，会功夫的人警觉性高――陈孝倘若是个高手，或许就不会睡得那么死，也就不至于被几锤子断送了下半生。
所以陈琮自七八岁开始，每年的寒暑假，都会被陈天海送进武馆“锻造”。
起初总挨打，打得陈琮自己都急了，立誓要成为高手，没事就抡着小书包追鸡撵狗，幻想自己是个绝世高手，一旦露面、气场拉满，鬼神都会为之震慑。
鬼神有没有被震慑不好说，反正后来，一条街上的鸡和狗确实都被他深深震慑，一见他就跑。
禄爷点到即止：“反正啊，你得多想。这有点类似于冥想，你得想象着已经和它建立联系了，仿佛置身石中，它的能量触手可及……”
陈琮短促地“啊”了一声。
他终于知道颜如玉为什么老在练瑜伽了。
***
福婆嫌禄爷讲得不够细致，又从旁补充了几句。
“人石会”大多数人都养石头，是大多数，但不是人人。
即便入了会，有经验参考、前辈指导，也未必能成，因为有些人就是不适合做这事。好比养花，花到别人手上就开了满园，到你家里就死了满屋，不是你低能，也不是你不好，就是不适合。
老天没给你开这门，兴许别处凿了窗，翻窗看风景也是美事，无需死抱着门不放。会员中曾有人养不了石，但能看石头的“宝气”，不过这种的，就进不了“人石会”的内圈，只停在外围。
真的养上了石头，多有裨益，比如，睡眠会很好。
福婆说：“你可别小看睡觉这事，一天分12时辰，黑白占半。白天你要活动、办事，消耗精力能量，是泄，晚上睡觉，就是补，补夜之精，古人叫‘补黑’。但现在，各种睡眠问题太多了，失眠的、熬夜的，晚上补不足，白天又强打精神各处去泄，长此以往，那还得了？现在的年轻人，你去看看，面色发焦发黄、精神萎靡、黑眼圈、掉头发……”
说到这，福婆忍不住跟禄爷吐槽：“我们那会，哪有年纪轻轻就秃头的！”
陈琮不自觉地伸手捋了捋头发，还好，正是茂盛期，他自觉哪怕只是为了头发，加入“人石会”都是笔划算的买卖。
养久了石头，只要入睡，基本上即刻就能“石补”，因为人在睡着的时候，没白天那么多杂念，身心最放松。老话说，睡觉治百病，睡得好了，反哺身体，身体强健，精气神又会更足，总之是良性循环，有百利而无一害。
福婆略顿了顿，话锋一转：“不过以上这种，只是‘小补’，类似鲜花盛放，你从旁经过，也能得点好处嗅点香，还不算真正建立起本质的关联。”
陈琮好奇：“那本质的关联是……”
“关联是一种纠缠、结缘，结缘就会生果，我们叫‘怀胎’。”
陈琮吓了一跳，说话都磕绊了：“怀胎……生孩子？跟石头生孩子？
福婆无奈地笑，她看向梁世龙：“说到这的时候，是不是每个新人，反应都会这么大？”
梁世龙难得讲了陈琮一句好话。
他说：“五姐，你是久不出来渡人了。他已经算情绪稳定、接受度不错的了。”
***
“怀胎”讲起来就更复杂了。
福婆斟酌了好一会儿，不知该从哪切入，忽然想到了什么，问梁世龙：“小婵儿到哪一步了？”
梁世龙说：“她啊，养着呢，还没到‘怀胎’那步，我让她慢慢来。”
福婆点头：“慢点好，我听说春焰那头，有个玩珍珠的，叫徐定洋……”
梁世龙面色有点难看：“知道，这女的号称‘一颗珍珠定大洋’，呵，狂得没边了。将来，她要真敢找小婵儿的麻烦，我也会让她很麻烦。”
陈琮听得云里雾里。
福婆反应过来偏题了，笑着给他解释：“世龙家里，是做珍珠的，你知道吧？珍珠，还有珊瑚这类，虽然也纳入宝玉石，但跟我们，到底不大一样。”
是不一样，珍珠是蚌产，珊瑚是珊瑚虫的分泌物或尸骨，年头都短得很。
陈琮有点怀疑：“珍珠也能‘石补’？”
福婆回答：“能，所以我说，跟我们不一样，我们是天生地养，属于山系，它们是海系，大海孕育。”
陈琮轻轻“哦”了一声，这么说他就懂了：地球表面积四分之三是海洋，海洋又被称为“生命的摇篮”，据说地球上所有的生命体，最早都是从海里来的，那么海里出产的宝贝，堪称“海之精”，应该也蛮适合拿来进补。
……
这么打岔一聊，福婆倒是想好该怎么往下讲了。
她拿起那颗油胆水晶，托在掌心给陈琮看：“你看这一块，硬邦邦，个头小，还没门没缝，要是你，该怎么进去？”
陈琮：“……靠想象进去？”
福婆忍俊不禁。
禄爷也大笑，居然还夸陈琮：“答得不错。我听马面说，上次有一个，直接呛了他一句‘靠做梦进去，梦里什么都有’。”
笑完了，福婆直言正色：“这块水晶，分了外部内部，外为阳，内为阴。外头是咱们这双肉眼能看得到的世界，就叫阳间，里头看不到，叫阴间。”
陈琮心头一凛。
虽然这叫法是取“阴阳内外”之意，但中国人嘛，听到“阴间”二字，鲜有不打个寒战的。
“你可能也听说了，‘人石会’的接引叫牛头马面，审核叫判官，没错，取的就是导引、入阴间的这个意思。”
说到这，福婆微微欠起身子，伸手在陈琮眉心微微一摁：“想进到里头，首先，你这只眼睛，得长出来。”
陈琮苦笑，越说越玄了，二郎神才在这儿长眼睛呢，他这没长过眼睛，只长过痘痘。
福婆似乎猜到了他的想法：“这是眉心，又叫印堂，中医认为，人体有三宝，精、气、神。印堂就是三宝聚集的地方。那些神话剧里，常有人眉心开了只天眼，功效堪比X光线，天眼面前，妖魔鬼怪无所遁形。这话吧，对也不对。我们认为，这只眼，是拿来看自己的。”
***
不管承不承认，这世上所有人，其实从来都没有亲眼看过自己。
他们或者从照片、视频上看到，或者从镜子里看到，但这些角度，要么是别人的，要么是相反（镜像）的，从来不是自己的。
这也是没办法的事，眼球的设置，就是往外长、向外看，用于“外视”、看一切表象。看山是山，看山难攀，看水是水，看水难涉，看人是人，肉骨堆成，看小小一块石头，当然也是难入的。
可是，如果人还长了一只眼，用于“内观”呢？
福婆示意他细看那块油胆水晶：“老话说，人活一口气，人死了，叫没气了。这气，无非就是气息、生命力，你可以理解为能量。人死了，肉骨还在，但你不会把肉骨当人，因为能量消失了。人疯了，肉骨也还在，但只残存了一丁点能量，支撑他还能吃喝拉撒，你会认为他还是原来的那个‘人’吗？”
陈琮没吭声。
他又想起他爸陈孝，每次去探视，他爸都是龙虾的姿态，眉头往往紧锁，应该在焦虑着龙虾的焦虑。小时候，他拒绝喊爸爸，因为觉得丢人；长大了，懂事了，会间或叫一声，但心里还是困惑的。
有时候他会想，如果科技真的足够先进，把他爸的意识植入电脑，一打开电脑，他爸就会跟他聊天、和他吵架，对比精神病院的那个，可能他会跟电脑更亲吧。
福婆说：“和人一样，石头也是一个能量体，如果不局限于肉眼看到的表相，用生长的年限来代表能量的大小，那石头还是这么小的一块吗？还那么难进吗？”
陈琮恍然，一颗心砰砰乱跳。
明白了，那石头可就太大了，不说高达45亿岁的钻石，单以水晶论，上亿年的生长周期，那得是多大的能量场？人才能活多久，人那点能量场，到了水晶面前，只是上头的一粒微尘吧？
难怪佛家说，芥子和须弥山可以互相容纳。芥子至微至小，须弥至高至大，须弥可藏芥子，芥子可纳须弥。
福婆知道他听明白了，搁下手中的水晶。
“就如同人身上连着祖辈的血脉，宝玉石也从来不是独立的，它们或连着矿脉，或连着山体。有一本书叫《山海经》，据说是上古地理名著，但好多人认为是杜撰的，因为里头记录的那些山海，用现在的地理去看，常常对不上。其实对不上是正常的，几千年下来，各种地质变化太大了，但你要想对上也不难，去石头里找，都在石头里，从山系找山，从海系找海，说不定找出来的山海图，比成书的那本，还要更古老。”
“现在你明白，为什么那么多人不满足于‘小补’，即便有风险，也要‘怀胎’、‘大补’了吧？”
陈琮喉头发干，他舔了舔嘴唇：“这个怀胎，怀的其实是……”
“没错，是自己。”
它是石，你是人，想更深一步地去“大补”，通道就没那么容易建立了。花园里的花，你可以凑近闻闻香味，博一个身心舒畅，但要进园大把大把地采摘，就得按人家的规矩来了。
“怀胎”类似一种契约，在你的各种努力下，它终于敞开一条通道――对于它来说，可能是产道――让你进入它的世界了，但是……
福婆说：“这一点，我们也始终想不通，宝玉石好像不接纳人。从古至今，怀胎生出的，从来没有人的记录。”
陈琮没听明白：“没有人的记录是指……”
“鸟兽虫鱼，什么形象都有，就是没有人。最初我们认为，这可能暗示了不管是谁，人性中都难免存在兽性，但虎狼有兽性好理解，蜻蜓蝴蝶之类的，代表什么呢？”
