邢逸疏轻轻一笑：“五十年在你们听来很久，是么。可是对我们而言，不过薤上露水。当你见过日月轮换数以千计，还会在那么短的时间内爱上一个凡人么？”
“我听说很多仙人都是凡人修炼而成的。”
“没错，淮南华子期，齐人乐子长，都是羽化升仙的凡人。但一旦他们决意脱离凡世，便不会再与凡人有所瓜葛，包括他们的父母。人仙殊途，终无法成正果。”
她笑了笑：“奇了怪了，河泰明明告诉我，你娶了一个凡人爱妾，还与她恩爱有加，把你的正妻都冷落了。”
邢逸疏满目不可置信：“河泰把这些事都告诉你了？”
她也被自己吓了一跳。因为通常与人闲谈时，她的习惯是点到即止，很少因为好奇打破砂锅问到底。她本想把话再圆回来，邢逸疏已望着远方，声音漠然：“这都是我的私事，与裴幕僚无关。”说罢朝河泰消失的方向离去。
裴羲岚只觉得心中微微刺痛。不知是为河泰，为阿妮蛮，还是为了自己心中一个刚被斩断又微不可闻的“或许可能”。
不过，她并没有太多时间去整顿自己的心情。
是年，裴耀卿奄然离世。顶梁柱现已坍塌，裴家和杨家都很焦虑，把希望放在最后一人身上。裴羲岚看见杨玉环以泪洗面，忧伤却也不知为谁，逐渐明白了邢少师所言“人仙殊途”之含义。裴耀卿下葬那一天，她身披孝服，亲眼目睹不久前还骑马与自己调笑的叔叔身体变冷，亲眼目睹一代名臣终归尘土，家人们却忙着应对动荡的局势，连悲伤的时间也抽不出来，唯一的感慨也确实是，人生有期，有如薤露。
天子是潮流带动者，不仅仅表现在他捧红的人身上，还表现在当朝的宗教、文学、称呼、风俗上。大唐开国以来，皇帝便多爱道教，李隆基更把这种热爱推到了顶峰，他给庄子娶个新名儿叫南华真人，文子为玄通真人，列子为冲虚真人，连抢个老婆都要叫太真道长。当朝诗人作诗也都喜欢写道教风，若在行文中不加点青鸟赤松、仙桃金灶、云君银台，都显得不够有腔调。因此，游仙诗大神李白最受宠，何足怪乎。除此之外，连诗人隐退江湖都要选择比较符合时兴品味的方式，也就是度为道士。天宝三年，贺知章隐退就选了这种禁欲的高品味方式。不过这之后两年，他就被杜甫无情地拆穿爱酗酒又影响市容的真相。
杜甫这人什么都好，为人厚道，忧国忧民，就是不懂含蓄既美，总在作品里揭人老底，太犀利。古今华夏文人大部分有个癖好，若文风受到甲的影响，他们决计不会怎么提甲，反倒要大肆吹捧乙，以此声东击西，拉高自己的腔调。对李白而言，那个乙就是谢灵运，“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”“脚着谢公屐，身登青云梯”“吾人咏歌，独惭康乐”“谢客临海峤，严光桐庐溪”，谢公在他的作品中无处不在，貌似真爱，少有人知他的甲其实是鲍照。但他藏来藏去，都没躲过杜甫的法眼。杜甫写了一首诗，又无情地揭穿了李白文风俊逸如同鲍照。也难怪他孜孜不倦地向李白告白，“落月满屋梁，犹疑照颜色”这样充满龙阳气息的句子都写出来了，也没有得到李白太热情的回应。这事情告诉人们，做人不能太耿直。
贺知章告老还乡，李白特地写了诗送他，怎知仅过了俩月，自己也被赐金放还了。离京之日，李白在朝廷的新识旧友、文人骚客，都一一到长亭与他送别，叹他是八斗之才遇上了万斛之恨。他举杯痛饮中，写下了一首跌宕起伏的《行路难》：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然……”
作为李白的多年老友，裴羲岚自然不能错过这一环节。都说送别有四宝，长亭、杨柳、美酒和芳草。由此可见，裴羲岚头插柳，手拿酒，来到被芳草包围的长亭里寻找李白，是多么有诚意的事。李白应名应景地穿了一袭白袍，与众人道别之后，和裴羲岚共饮一角酒：“裴小娘子，你我一见如故，却难得见上几次。真正碰了面，又总让你撞上我的窘境。这回也是一样，唉。”
“无妨，在我耶耶心中，太白是谪仙降世，这已经影响了我大半辈子，到现在我也只当李郎是谪仙。”
李白呵呵笑了两声，递给她一叠彩笺：“我作了一首诗，赠予我自己，也赠予小娘子。”
“多谢李郎，我可否拿它与我耶耶分享？他若能读，必然高兴坏了。”
“一纸鸿毛，何足挂齿。既已送给你，便是你的东西，你可随意处置。”李白又微微一笑，他喝多了酒，望着裴羲岚的眼略写了醉意与感伤，“但愿此去一别，千里之外，鱼雁能为我送情。我的长相思，始终在长安。”
李白辞去以后，裴羲岚拆开信看，原来是《行路难》的后两首：
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
裴羲岚被李白波澜起伏的诗风感染了，所以她不仅拿给了老爹欣赏，还跟邢逸疏显摆了半天。邢逸疏读了这两首《行路难》，认出了李白的字迹，却问了个风马牛不相及的问题：“你说，这两首诗是李白亲自送你的？”
“对，因为这两首诗，耶耶这两天可高兴坏了，直接改善了我的家庭地位，这段时间催我成婚都温和了些。”
邢逸疏想起初识李白时，李白曾说不会送诗给女子，疑惑道：“除了送你这两首诗，李白还说了什么？”
“我想想哦……他说，他的长相思始终在长安。”
邢逸疏沉默半晌，道：“不管你与李白再有伯牙子期之情，他始终是年长你许多的男子。以后你与男子交往，还是要适当保持距离。不然事情传出去，对男人而言不过是一段风流韵事，清誉受到影响的人会是你。”
裴羲岚想到国子监自己与邢逸疏的传言，心中一凛，却笑道：“多谢提点，以后我会注意的。邢少师……可是听说了什么？”
“不曾。”
“哦哦，懂也。”还好。她松了一口气。
“我与李白有点交情，他这人是个好友，对女子来说却未必是个好归宿。你若嫁人，应该嫁更好的郎君。”
裴羲岚呆了一下，心砰砰乱跳起来。再是傻子也不会不明白，邢逸疏这番话有些越界了。而且，他说的“更好的郎君”，又令她想起同学说的“还有个更好的夫婿候选人”。她觉得自己的脸快烧起来了，擦擦额头装作很热的样子：“说得好，邢少师厚道。你这样为我考虑，我可不能亏待了你。你喜欢吃什么，我找人帮你做，当是回礼。”
“不必如此客气，我对食物兴趣不大。”
“我猜是酥饼。”
“一般罢。”
他答得虽快，她却没有漏掉他听见“酥饼”二字后眼睛微亮的表情。果然，梦里的一切都是真的，依然不确定的就是，自己与北落仙子羲岚是什么关系。
翌日，裴羲岚便去桃花源探望祖母。祖母已是一头白练，一根黑色的杂质也无。听闻外孙女要来，她早早准备了裴羲岚最喜欢的胡饼。裴羲岚一边啃饼一边假装不经意道：“祖母，这胡饼该怎么做呀？”
祖母在桌旁擦拭红木书几与白瓷辟雍砚，那些都是祖父生前最爱使的文房器具。她笑了笑，没看裴羲岚：“你吃了这么多年的胡饼，何故今日才想到如何做饼？”
裴羲岚把前因后果都细细说了一遍，撒娇道：“我不能欠邢少师人情呢。他可是那个下凡的仙人，好凶的。”
祖母这才转过身来，横了她一眼：“不过逗你玩，你便解释这么一大通。祖母怎会不懂你？祖母也是活了快七十岁的妇人了，年轻时喜欢你祖父，也喜欢为他做饭。”
“哈，祖母理解就太好……”裴羲岚顿了一下，“什么？！祖父？为何会牵扯到祖父身上，我我我们不是那样的关系，我不喜欢邢少……”
她话只说到一半，便撞上了祖母带着笑意的审视目光。她垂下脑袋，脸颊一路烫到了耳朵后面，嘟囔道：“我真的不喜欢他，本来好清白的关系，都被旁人左一句右一句弄得乱七八糟……”
祖母没再看她，转身继续擦拭祖父的砚：“原来如此，那邢少师可真可怜。因为听你的描述，祖母有九成把握，邢少师是喜欢你的。”
裴羲岚眼睛一下亮了，猛地站起来，随后又赶紧坐下去，可是为时已晚。然而祖母什么都没有追问，只是把碗推过来：“来，再吃点胡饼。”
“祖母，我，我没有……”裴羲岚说不下去，再度垂下脑袋，红着脸郁结地吃饼。她可真是祖母的乖外孙，此前试探河泰对阿妮蛮的情意，用的法子与祖母这出一模一样。
裴羲岚知道，长龟会会员众多，排队等邢逸疏，再排十年也轮不到她。有分教：白练老妪胡饼探意，娇羞娘子欲掳邢郎。她得逮个机会，做点胡气的事。
作者有话要说：
洛薇：“我突然发现，闪闪是喜欢什么朝代就写什么朝代的故事了。”
羲岚：“是啊，喜欢三国和唐朝，就让洛薇生在东汉末年，让我生在盛唐。”
逸疏：“对你尤其偏心，唐朝她又最喜欢开元盛世。”
子箫：“魏晋之风，也是颇有意趣的。可有考虑写这个背景的主角？”
紫修：“别看孤，孤不想出现在凡间。”
羲岚：“那闪闪最不喜欢什么朝代呢？”
逸疏：“没有什么太不喜欢的朝代吧，只不喜欢辫子头。”
子箫：“我忽然有一种不祥的预感，她说要虐天帝，会不会让昊天转世生在晚清……”
胤泽：“………………晚清？”
羲岚：“……”
逸疏：“……”
子箫：“……”
第16章 第八幅画 曲江暝（一）
安禄山是颗讨人喜欢的球，不仅圆溜溜的地滚进了李隆基的心里，还圆溜溜地滚进了朝廷中。不过两年时间，他当上平卢节度使兼代理御史中丞，又累迁范阳节度使。他为人是如此春风拂面，说话使人耳朵怀孕，花钱也是一丁点儿不心疼，举国上上下下能买通的卿士，都感受到了何为心灵与财富双重春风沉醉。他们都跟李隆基说好话，导致安禄山可是坐镇前朝，稳压后宫，浩浩然成掎角之势。没错，下了朝他还会跟李隆基滚去后宫，甚至认了杨玉环当干娘，催促干娘赶紧嫁干爹。每次入宫面圣，他总会先去看杨玉环，李隆基问他这是何故，他给的理由是他是胡人，胡人都重母轻父。众所周知，太真道长比安禄山小十六岁。这一切怎么听怎么大逆不道的事儿，都被安禄山处置得和他为人一样春风拂面，整得李隆基心里鲜花绽放。
清明寒食过后，有位老臣去故友张九龄的坟头扫了墓，力图成为天宝年间最后独醒的谏臣，对天子道：“张九龄曾言安禄山狼子野心，进谏请斩安禄山首，陛下驳回了。今日臣斗胆再度进谏：安禄山必效仿石世龙，反晋乱华。臣不求陛下能有太宗皇帝怀鹞之敬，但求陛下听臣一言，居安思危，戒奢以俭，贬安禄山为布衣，永不让其出仕。”李隆基对曾祖父怀有敬畏之心，听了老臣的话，思来想去很久，把这话转达安禄山，想看看安禄山的反应。安禄山笑答：“对太宗皇帝怀鹞一事，禄山也有耳闻。禄山是个蛮夷粗人，但也知道《礼》有云：‘天地之祭，宗庙之事，父子之道，君臣之义，伦也。’圣人对禄山而言，是君又如父，君父要杀禄山，禄山毫无怨言。只是太宗与魏征，君不君，臣不臣，这藏鸟之事，怎能以此为谏呢？”安禄山与老臣说得都颇有道理，李隆基茫然了。这之后不出几天，雷公震怒，大雨倾盆，老臣在一个夜晚被雷劈死，李隆基终于坚信，宠幸安禄山乃神授之意。
